A WESTERN AGONY OKA (Húngaro)

A WESTERN AGONY OKA

     Egy javaslat és annak tagadása egyszerre és ugyanabban az értelemben nem lehet igaz. Az uralkodó és uralkodó emberek inkoherenciája ellenünk van. Valójában a demokrácia valójában a kényszer eszköze, amely szembesíti szabadságunkat a szavazati joggal. Ez egy eszköz által használt hegemón hatalom, amellyel az a célja, hogy laminált kiadás folyamatát a vezető, azzal érvelve, hogy az egyéni szabadság ellenzi a feltételezett kollektív szabadsága a demokratikus vezető, aki választhat többség, vagy sem; ki lehet vagy nem.

A demokrácia és a kommunizmus egyaránt hasonló megoldások, mindketten háború, rabszolgaság, népirtás és hazugságok révén éltek, és ahol alkalmazták őket, és több eszméket mutatták be formájukban; több szenvedés, elnyomás és megsemmisülés jött létre. Ezek a deviáns természetű ideológiák, csak a hatalom elérésére törekszenek az uralkodó javára.

A marxista felforgatásban felvetődik: miért nem kell senkinek több, mint te? A demokratákban: miért ne irányítson senki? Mindkettőnek szüksége van a káoszra, amelyben új hierarchikus struktúrát emelnek még erőszakosabbá. Ha a demokrácia egy sertés, a vezetők a sertések, az emberek: a sár.

"A választás" azt jelenti, hogy "választani", a latinból származik két részecske egyesüléséhez: ex és colligeri; «Hagyjon ki» és «fogás». A választási folyamatot jól lehet nevezni a kirekesztés folyamatának. Mindkét intézkedés egyidejű és elválaszthatatlan. A kirekesztés nem lehet szentelt jog. A szavazati jog nem létezhet. Ez emberellenes, az ember természeténél fogva ellenkezik a legrangosabb kifejezésében.

Számtalan demagóg, újságíró és újságíró van, akik úgy védik, mintha vallás lenne a demokrácia előnyei, a valóság és az objektív igazság ellen; de: mint értelmiségiek, amelyeket feltételezel !, mit csinálsz azzal, hogy megvédem azt a demokráciát, amely végső megoldás, vitathatatlan és elhalkíthatatlan? Egy presztízs gondolkodó nem védi semmilyen okot, mint ingatlan és örökös.

Minden más megfontolás mellett a demokrácia a kirekesztés joga. Jogos, hogy úgy gondoljuk, hogy a társadalomban meg kell semmisíteni azokat, akiket nem szeretünk, talán csak az irigység miatt, mert úgy gondoljuk, hogy jobbak, mint mi. A demokrácia tiszta totalitarizmus és hosszú távú kifejeződése egy igazi prog- ramnak a következménye. Természetesen minden szabad embernek elsődleges célja a demokrácia elleni küzdelem, azzal a megegyezéssel, hogy alapvetően a rabszolgaság és a megsemmisítés gyakorlatának egyik módja. Nem hiába, a szerzők, az értelmiségiek végtelen idézetei, a tudás és a tendenciák minden területén mélyebb gondolkodásúak, mint azok, amelyek kedvezőek számukra; ami nem meglepő, mivel a demokratikus alapítvány hamis az elejétől a végéig.

Háromféle polgár van a demokráciában: azok, akiket megtévesztek, azokat, akiket megtévesztek és akik részt vesznek a megtévesztésben. Az Egyesült Államok tizenhárom elnöke nyolc évtized alatt nem szüntette meg a rabszolgaságot, hanem négy évig tartó polgárháborúnak kellett volna lennie, amely a másik évszázadig tartó elkülönítési törvényeket kezdte meg. Tíz az első tizennyolc amerikai elnök volt, több száz rabszolgának tulajdonosa és kizsákmányolója, összesen ezer.

A fanatizmusnak jónak kell lennie ahhoz a rezsimhez, amely kormányzati meggyőződéseinket tekintve függetlenül azok eredményeitől. A homo demokratikusnak olyan tökéletesnek kell lennie, hogy amikor elérte, az ilyen nagyszerűséget az autocráticus váltogatta. Örömmel élni egy ilyen gyönyörű lélek rendszere alatt. De ha elvesztettük az emberbe vetett hitünket abban a pontban, hogy preferálnunk egy választott rendszer irányítását, hogyan tudunk egy homo superioris-nak szeplőtelen demokráciára törekedni? Ideális rendszer, amely egy szuper emberiségtől függ, a szupremacizmusba fordul. Ez a törekvés az axiomatikus párbeszéden keresztül genocidal totalitarizmus, amely felemeli a nácizmust egy puszta anekdotának.

Demokratikus demagógia kimondja: duplagondol, Newspeak marxizmus, a nemek ideológia, dekonstrukció, az erkölcsi relativizmus, bizonytalansági elv egyszerű ... logorrea formai megjelenését. Ebben a káosz, egyértelműen meghatározott konfrontáció: gazdag-szegény, férfiak és nők, homo-hetero, forradalom-megőrzés, apa-fia, pénisz-szeméremtest, állam és egyház, vallási ideológia ... létrehozása rendellenesség és a konfrontáció demokrata csak elhagyta a mások megsemmisítésében.

Hamis, hogy a demokratikus keret minden ideológiát magába foglal, miközben ő maga csak egyfajta játékszabály. Az igazság az, hogy a demokrácia olyan ideológia, amely nem ismeri el az axiómákkal szembeni pozíciókat. Ki szándékozik intellektuális őszinteséggel a demokrácia újjáélesztését megoldani a benne rejlő gonoszságoknak? nem értette meg ennek az ideológiának a szubsztrátját. Most az oka a demokratikus legitimitás, mint a végtelenbe az ő szövegei mi az érv, mint duzzadt, mint üres üreges üres fecsegés az átlag választópolgár.

Az Orbban, az 1700-as év óta mintegy 100 millió haláleset él fegyveres konfliktusokban. A Lenin Szovjetunió 1920-as évek abortuszának első jóváhagyásával 1,500 millió méhen belüli gyilkosság történt. Milyen szörnyűség! A demokrata nem más, mint a kifinomult és rendkívül hatékony módszerek tömeggyilkosa. De ha látja, hogy hazája bajban van, és senki sem tesz semmit, hogy megoldja őket, talán te vagy az, aki meg kell adnia a megoldásokat. Ha úgy döntesz, gondoskodj a demokratákról, a pelenkákon hagyd el a kommunista népirtást.

Demokraták úgy vélik, hogy a Franco sírja elviselhetetlen, de a királyi kripta a kolostor Escorial, huszonhét szervei Bourbonok és Habsburgok nem mond semmit. Stílusát tekinthető, hogy a Jézus Krisztus keresztre feszítése visszaélés volt a Jézus Krisztus által volt: pimasz, fasiszta, soviniszta és vacilón, valamint a tőkés és Franco. Ez bulldózer tőzeg okoz az egyén áll: az irigység, furcsa hódítás vagy védelmi - in, az ostobaság vagy genetikai túlélést. Ez a támadás igényel szublimáció növeli az irigység egy ördögi kör, hogy véget ér a kimerültségtől, a halál vagy elnyomó adózás győztes tömeget ad az emberiség a szikra a szabadság és az élet, megnyitva egy emberi utat.

A feminizmus, egyenlősdi, anti-kapitalizmus, anti-fasizmus, a kommunizmus, a demokrácia ... Ezek egy közös cél: ellopni, ölni és rabszolgává, a vágy, a hatalom a hatalomért kedvéért. Amikor a demokrata az igazságosság fogalmát állítja be, az atrocitások sokszorozódnak, akkor csak a veszély áll fenn, ki tud. A demokrácia aporia. Demokratikus államok, miért nem vándorol az utcán meztelenül ugrott az egyik lábát, amíg hegedülni, hogy ha nem tudjuk azt jelenti, hogy nincs szabadság, de heteropatriarchy.

¿Tekintélyelvűség? Nem, az igazi vezető - messze a RAE jelenlegi definíciójától - az önvédelemben - a tömegembertől. Ha hiteles, mindent megtesz a túléléshez, mások életének és érdekeinek védelméhez. Ami megkapta, kétségtelenül jól megérte.

A demokrácia a tudomány, az ellentét az emberiség. Az a törekvés, hogy a szabadság metafizikáját metakrilát urnába és végtelen számú oldalra alakítsák, a megtévesztés maximális kifejeződése. Az a jog, hogy az emberek maguk választják magukat mások kiválasztására, ugyanaz a megalázó, aktív és passzív. A rabszolgaság egy maradéka, egy embertelen erkölcsi eltérés. A marxizmus eltávolítja a tulajdonát, lõje a nyakpaját és rabszolgává teszi. A demokrácia tagadja a tulajdonát, tagadja a születést és számokat hoz. A demokratikus forradalom olyan szélsőséges volt, hogy a forradalmár konzervatív legyen. A "75" Bourbon helyreállítása csak a maga megóvása mellett használta a demokráciát, hogy elpusztítsa Spanyolország erkölcsi és kulturális hagyományait. Ha meg vannak győződve arról, hogy Isten nem létezik, mit érdekelnek, ha gondolnánk rá?

A demokrácia a hatalom illúziója a gyáváknak. A legnagyobb megtévesztés és az emberek börtönképe. A rosszindulat foglya. A demokrácia megsemmisíti és bűncselekményként azonosítja az embereket más állatoktól: a lény, a lelkiismeret. A herceg nem mentesül a megsemmisítés alól, amikor együtt él vagy használ. Demokrata nem feltétlenül jó, hogy egy demokrata sem zsarnok diktátor feltétlenül diktátor. A demokrácia a sivatag, a halál, a semmi.

A demokrácia azt jelenti, szervezett forradalom következményei: betegség, halál, lopás, a hatalommal való visszaélés, a rabszolgaság és a degradáció formai megjelenését. Ha van fegyver előtt Congress és tüzelt az akarat, akkor azokat kapaszkodott az államkincstár zsákok és kiáltás: Nem, ha a pénzem!

A demokrácia gyakorlatának egy folytatást a rabszolgaság, mert ez azt jelenti, a jobb, hogy a férfiak vindikálhatja megválasztja mások, amikor a legnagyobb kiváltság. Ez a formula kétszer keletkezett a történelem során: az első az ókori Görögországban, a második az Egyesült Államokban. Mindkét esetben szolga társaságok voltak. Ez nem más, mint egy vallásos hit, Isten az ember, minden, amit demokratikus eszközökkel hajtanak végre, a Birodalom elfogadja; még a legzavarosabb őrület is.

Hogy a demokrácia és a háború egyformák, mint bármelyik másik rendszer, a történelmet jó számba veszi. És ha valaki azt mondja: Nem, harcoltak a totalitarizmus ellen. Meg kell kérdeznünk, ki éppen naiv? Tanulj a demokráciában? Nem, kérlek, a demokrácia az oktatás hiánya. Tanítsák meg a demokráciaelleneseket, tudják, hogyan értékeljék a jót, és ne, amit a többség mond; és ne felejtsük el, hogy a háború óta az utat kiterjesztése a birodalom a két alkalommal, ahol a demokrácia megjelent a történelemben: mind az ókori Athénban, az USA-ban. UU.

J. M. Mora