हेसियोड (आठवीं बीसी -6 वीं ईसा पूर्व)
यूनानी बहुलक
2. "असमानता का सबसे खराब रूप असमान चीजों को समान बनाने की कोशिश कर रहा है"।
अरिस्टोटल (384 ईसा पूर्व-322 ईसा पूर्व)
मैसेडोनियन polymath।
3. "जिनके पास हमेशा उनके मुंह में पुण्य होता है, और वे अभ्यास करने में लापरवाही रखते हैं, वे एक वीणा की तरह हैं, जो दूसरों के लिए एक सुखद ध्वनि उत्सर्जित करता है, जबकि स्वयं में यह संगीत के प्रति असंवेदनशील होता है।"
डायोजेनेस लार्टियस (180 ईडी-240 ईस्वी),
रोमन polymath।
4. "पूर्ण शासक नीरो बन सकता है, लेकिन वह टाइटस या मार्कस ऑरेलियस भी हो सकता है; शहर अक्सर नीरो है, लेकिन मार्को ऑरेलियो कभी नहीं »।
एंटोनी डी रिवरोल (1 975-1801),
फ्रांसीसी लेखक और पत्रकार।
5. "लोगों की स्वतंत्रता मेरी स्वतंत्रता नहीं है!"
मैक्स स्टिरनर (1806-1858),
जर्मन शिक्षक और दार्शनिक।
6. "लोकतंत्र सरकार का सबसे खराब रूप है"।
जेम्स मैडिसन (1751-1836),
संयुक्त राज्य अमेरिका के चौथे राष्ट्रपति UU।
7. "जिस लोकतंत्र का लोकतंत्र प्रभावित होता है वह बहुमत का अत्याचार है, या उस पार्टी के बजाय, हमेशा बहुमत नहीं, जो चुनाव के समय बल या धोखाधड़ी से जीतता है"।
लॉर्ड एक्टन (1834-1902),
अंग्रेजी इतिहासकार और राजनेता।
8. "बहुमत की आवाज न्याय का सबूत नहीं है।"
फ्रेडरिक शिलर (175 9 -1805),
जर्मन कवि और बहुलक।
9। "लोकतंत्र बुरा है, लोकतंत्र मृत्यु है।"
चार्ल्स मौरास (1868-1952),
फ्रेंच कवि और लेखक।
10. "लोकतंत्र के तहत, एक पार्टी हमेशा यह साबित करने की कोशिश करने के लिए अपनी मुख्य ऊर्जा को समर्पित करती है कि दूसरी पार्टी शासन करने के लिए तैयार नहीं है, दोनों आम तौर पर इसे प्राप्त करते हैं, और वे सही हैं।"
एच एल मेनकेन (1880-1956),
अमेरिकी पत्रकार
11. "स्वतंत्रता के साथ लोकतंत्र का कोई लेना-देना नहीं है। लोकतंत्र साम्यवाद का एक नरम चर है, और शायद ही कभी विचारों के इतिहास में इसे अलग-अलग लिया गया है। "
हंस-हरमन होप (1 9 4 9)
जर्मन दार्शनिक।
12. "लोकतंत्र एक जहाज की तरह है, जो विशेषज्ञ हाथों से कप्तान होने की बजाय बेकार और बेवकूफ हाथों का एक राक्षसी झुकाव है।"
सॉक्रेटीस (470 बीसी -39 9 ईसा पूर्व)
एथेनियन दार्शनिक।
13. "विचारधारात्मक तंत्र बनाने का कोई भी प्रयास राजनीतिक रूप से इसके भीतर साम्राज्यवाद के रोगाणु को ले जाता है, यानी, एक संभावित दृष्टिकोण से बहुलता का दृढ़ संकल्प जो सभी संभव माध्यमों द्वारा लगाया जाता है, में कुलवादी चरित्र होता है" ।
जीन-फ़्रेंकोइस लियोटार्ड (1 924-199 8)
फ्रांसीसी दार्शनिक।
14. "लोकतंत्र दो भेड़ियों और एक भेड़ का बच्चा है जो यह तय करने के लिए मतदान करता है कि क्या खाना चाहिए; जबकि आजादी भेड़ का बच्चा है, अच्छी तरह सशस्त्र है, वोट को चुनौती दे रहा है »।
बेंजामिन फ्रैंकलिन (1706-17 9 0)
संयुक्त राज्य अमेरिका के संस्थापक पिता
15. "गैर-विरोधाभास के अरिस्टोटेलियन सिद्धांत में कहा गया है कि: एक प्रस्ताव और उसका इनकार दोनों एक ही समय में और एक ही अर्थ में सत्य नहीं हो सकता है। यह प्राथमिक सिद्धांत एक शासक और शासक लोगों की अलगाव को दर्शाता है। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
16. "जो लोग एक छोटी आजादी की सुरक्षा खरीदने के लिए एक आवश्यक स्वतंत्रता छोड़ देंगे, वह लायक नहीं है; न तो आजादी और न ही सुरक्षा, और वे दोनों खोने खत्म हो जाएगा »।
बेंजामिन फ्रैंकलिन (1706-17 9 0)
संयुक्त राज्य अमेरिका के संस्थापक पिता UU।
17. "हमारे समाज में कारण और स्वतंत्रता का सबसे खतरनाक दुश्मन सार्वभौमिक मताधिकार है।"
हेनरिक जोहान इब्सेन (1828-1906),
नार्वेजियन नाटककार।
18. "लोकतंत्र एक संवैधानिक मनमानी शक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है जिसने एक और मनमाने ढंग से संवैधानिक शक्ति को बदल दिया है।"
पियरे-जोसेफ प्रौधोन (180 9-1865),
फ्रांसीसी दार्शनिक।
19. "लोकतंत्र एक उपहास है कि फ्रीमेसनरी ने भ्रमित और विचलित बहुमत बनाने के लिए उपयोग किया है, उनका मानना है कि उनकी इच्छा पूरी की जा रही है और यह आवश्यक है। वास्तविक बात यह है कि उदार लोकतंत्र के सिद्धांत झूठे और खुद में अपरिहार्य हैं। "
कार्लोस अबास्कल (1 949-2008),
वकील और मैक्सिकन राजनेता।
20. "लोकतंत्र जबरदस्ती का एक साधन है जो स्वतंत्रता के अधिकार के साथ वोट देने के अधिकार के साथ स्वतंत्रता का सामना करता है। यह प्रधानता वाली शक्ति है जिसके द्वारा यह लामिना का कोई भी प्रयास करना है एक नेता बहाने कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता एक लोकतांत्रिक बहुमत जो नेता है या नहीं चुनने के लिए की एक माना जाता सामूहिक स्वतंत्रता के लिए विरोध किया है की अध्यक्षता में जारी करने के लिए द्वारा उपयोग किया एक साधन है; कौन हो सकता है या नहीं हो सकता है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
21. "लोकतंत्र पथ वे तोड़फोड़ के अंतरराष्ट्रीय बलों को चुना है साम्यवाद की स्थापना, जो ठीक विरोधी चर्च है के साथ पूर्ण शक्ति प्राप्त करने के लिए है।"
कार्लोस अबास्कल (1 949-2008),
वकील और मैक्सिकन राजनेता।
22. वास्तविक लोकतंत्र "" की अवधारणा पर "हाल ही में स्पष्ट है कि यह जो में अपने मुख्य विचारधारा का तर्क है कि लोकतंत्र वर्ग मतभेद के बिना केवल एक ऐसे समाज में संभव है, यानी, एक में लोकतंत्र की मार्क्सवादी विचार है का बचाव किया कम्युनिस्ट समाज। समाजवाद और लोकतंत्र, इसलिए मार्क्सवादी विचार में एक इकाई है »।
फ्रेडरिक एंजल्स (1820-18 9 5)
जर्मन क्रांतिकारी
23. "ने आरोप लगाया समतावाद और सार्वभौमिकता है कि सभी प्रामाणिक संस्कृति मानना है कि वह पास, उनके नाम से राजनीतिक कार्रवाई है कि एक और संदर्भ के तहत उचित नहीं ठहराया जा होगा हो सकता है।"
गुस्तावो ब्यूनो (1 9 24-2017),
स्पेनिश दार्शनिक।
24. "लोकतंत्र और साम्यवाद ही, दोनों विचारधाराओं हमेशा दुख, गुलामी और नरसंहार चाहे वे कहीं भी लागू किया गया है, और सबसे आदर्श अपने रूपों में प्रस्तुत किया उत्पन्न किया है; अधिक दुख, दासता और नरसंहार उत्पन्न होगा। वे एक भयानक प्रकृति की विचारधाराएं हैं, यानी, वे केवल शासक के लाभ के लिए शक्ति की प्राप्ति की तलाश करते हैं। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
25. "लोकतंत्र के खिलाफ सबसे अच्छा तर्क औसत मतदाता के साथ पांच मिनट की बातचीत है।"
विंस्टन चर्चिल (1874-19 65),
यूनाइटेड किंगडम के पूर्व प्रधान मंत्री।
26. "लोकतंत्र अनिवार्य रूप से एक निराशा का गठन करता है, क्योंकि यह सामान्य इच्छा के विपरीत एक कार्यकारी शक्ति स्थापित करता है। यह संभव होने के लिए सभी को एक ही जिनकी राय भिन्न हो सकती है के खिलाफ निर्णय लेते हैं, सभी की इच्छा इसलिए नहीं है कि हर कोई है, जो विरोधाभासी और स्वतंत्रता का विरोध है की है। "
इमानुअल कंट (1724-1804),
प्रशिया दार्शनिक।
27. "कम्युनिस्ट विचलन: किसी से भी आपके पास क्यों नहीं होना चाहिए? लोकतांत्रिक: आपको कोई भी शासन क्यों नहीं करना चाहिए? दोनों अराजकता की तलाश करते हैं जिसमें एक नई पदानुक्रमिक संरचना को और भी दमनकारी बनाना है।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
28. "लोकतंत्र जनता की सरकार से ज्यादा कुछ नहीं है, जहां 51% लोग अन्य 49% के अधिकारों को फेंक सकते हैं।"
थॉमस जेफरसन (1 9 68)
संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति UU।
29. "बहुमत न केवल हमेशा अज्ञानता, बल्कि भयभीतता का प्रतिनिधित्व करता है। और जैसे एक सौ बुद्धिमान पुरुष बुद्धिमान नहीं बनते हैं, सौ डरपोकों में से एक वीर निर्णय कभी उठता नहीं है। "
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
30. "लोकतंत्र में, अधिकांश नागरिक अल्पसंख्यक के खिलाफ सबसे क्रूर दमन करने में सक्षम हैं।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश लेखक
31. "मूर्ख बेवकूफ है। दो बेवकूफ, वे दो बेवकूफ हैं। दस हजार बेवकूफ एक राजनीतिक दल हैं। "
फ्रांज काफ्का (1883-19 24),
ऑस्ट्रो-हंगरी लेखक।
32. "यदि लोकतंत्र एक पिगस्टी था, तो नेता सूअर होंगे, लोग: मिट्टी।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
33. "सेंट लुइस में रंग के लोगों के खिलाफ निर्देशित घृणा ने मुझे हमेशा उदासी की भावना दी है ... जब आप अपने भाइयों से व्यवहार करते हैं, तो आप दुनिया में आप पर विश्वास करने और लोकतंत्र के प्रचार का सम्मान कैसे कर सकते हैं? वह ऐसा कैसे करता है?
जोसेफिन बेकर (1 9 06-19 75)
अमेरिकी नर्तक
34. "एक राजनेता मानवता को दो वर्गों में विभाजित करता है: यंत्र और दुश्मन।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
35. "जुलूसियों के विरूद्ध विद्रोह भगवान के प्रति आज्ञाकारिता है।"
बेंजामिन फ्रैंकलिन (1706-17 9 0)
संयुक्त राज्य अमेरिका के संस्थापक पिता UU।
36. "चुनने का मतलब है लैटिन से; पूर्व और कोलिगेरी, यानी, बाहर निकलें और ले लो। चुनावी प्रक्रिया को बहिष्कार की प्रक्रिया कहा जा सकता है। दोनों कार्य एक साथ और अविभाज्य हैं। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
37. "कभी-कभी लोग सच नहीं सुनना चाहते हैं क्योंकि वे नहीं चाहते हैं कि उनके भ्रम नष्ट हो जाएं।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
38. "दुनिया में केवल एक ही अधिकार है, और यह अधिकार अपनी ताकत में है।"
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
39. "अधिक लोकतांत्रिक लोकतंत्र बन जाता है, जितना अधिक आम लोगों द्वारा शासित होता है, जो लोकतंत्र में गिरावट आती है।"
अरिस्टोटल (384 ईसा पूर्व-322 ईसा पूर्व)
मैसेडोनियन दार्शनिक और बहुलक।
40. "यह उन सभी के बराबर होना चाहते हैं जो एक ही प्रकृति या श्रेष्ठ गुणों ने असमान बना दिया है" के लिए एक महान भ्रम और तपस्या होने से नहीं रोकता है।
जुआन डी मारियाना (1536-1624),
स्पेनिश इतिहासकार।
41. "मीडिया हेरफेर परमाणु बम की तुलना में अधिक नुकसान होता है, क्योंकि यह दिमाग को नष्ट कर देता है।"
नोएम चॉम्स्की (1 9 28)
भाषाविद्।
42. «लोकतंत्र: यह आंकड़ों का दुरुपयोग, एक बहुत व्यापक अंधविश्वास है। और इसके अलावा, मुझे नहीं लगता कि इसका कोई मूल्य है। क्या आपको लगता है कि गणितीय या सौंदर्य समस्या को हल करने के लिए आपको अधिकांश लोगों से परामर्श करना होगा?
जॉर्ज लुइस बोर्गेस (18 99-19 86),
अर्जेंटीना लेखक।
43. "चुनावी भावना में बहिष्कार, सही नहीं होना चाहिए। वोट करने का अधिकार मौजूद नहीं होना चाहिए। यह अमानवीय है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
44. "दुनिया में केवल एक ही अधिकार है, और यह अधिकार अपनी ताकत में है।"
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
45. «लोकतंत्र की देखभाल। एक लोकतंत्र के रूप में लोकतंत्र, राजनीतिक कानून के मानदंड के रूप में सख्ती से और विशेष रूप से, इष्टतम लगता है। लेकिन लोकतंत्र ने अपने आप को और उससे परे, धर्म या कला में लोकतंत्र, विचार और इशारा में लोकतंत्र, दिल में लोकतंत्र और आदत में सबसे खतरनाक मस्तिष्क है जिसे समाज पीड़ित कर सकता है।
जोसे ओर्टेगा वाई गसेट (1883-19 55),
स्पेनिश दार्शनिक।
46. "यदि देवताओं का राष्ट्र था, तो ये लोकतांत्रिक तरीके से शासित होंगे; लेकिन ऐसी परिपूर्ण सरकार पुरुषों के लिए उपयुक्त नहीं है। "
जीन जैक्स रौसेउ (1712-1778),
स्विस लेखक
47. "लोकतंत्र व्यक्तिगत अज्ञानता के सामूहिक ज्ञान में एक दयनीय विश्वास है।"
एच एल मेनकेन (1880-1956),
अमेरिकी पत्रकार
48. "इतिहास में सबसे बड़ी चुनावी जीत यह थी कि जिसमें राजनीतिक दलों को समाप्त करने का वादा किया गया था, अर्थात, सार्वभौमिक मताधिकार को बुझाने के लिए।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
49. "बुराई उस बेवकूफ उदार बहुमत में है, उस अपमानजनक द्रव्यमान में, मैंने कहा।"
एच जे इब्सेन (1828-1906),
नार्वेजियन नाटककार।
50. "जो स्वतंत्रता से इनकार करते हैं वे अपने लिए लायक नहीं हैं, और एक ईश्वर के अधीन वे इसे लंबे समय तक नहीं रख सकते हैं।"
अब्राहम लिंकन (180 9-1865),
संयुक्त राज्य अमेरिका के सोलहवीं राष्ट्रपति UU।
51. "मैं गधे से बहुत डरता हूं, क्योंकि वे बहुत हैं और राष्ट्रपति चुन सकते हैं।"
Facundo Cabral (1 934-2011),
अर्जेंटीना गायक-गीतकार।
52. "क्या यह उस समाज का बहुमत नहीं है जो मेरे अधिकारों को चुरा लेता है और सत्य को बताने की स्वतंत्रता को दूर करने की कोशिश करता है?"
एच जे इब्सेन (1828-1906),
नार्वेजियन नाटककार।
53. "अमरत्व की इच्छा रखने के लिए एक बड़ी गलती को कायम रखना चाहते हैं।"
अब्राहम लिंकन (180 9-1865),
संयुक्त राज्य अमेरिका के सोलहवीं राष्ट्रपति UU।
54. "राजनीतिक व्यवस्था में कुछ भी अच्छा नहीं चल रहा है जिसमें शब्दों तथ्यों का खंडन करते हैं"।
नेपोलियन बोनापार्ट (1769-1821),
फ्रेंच सेना
55. "बहुमत कभी सही नहीं है, यह समाज द्वारा स्थापित झूठों में से एक है, हर मुक्त नागरिक को इसके खिलाफ विरोध करना चाहिए।"
एच जे इब्सेन (1828-1906),
नार्वेजियन नाटककार।
56. "जैसा कि आप मानते हैं कि बुद्धिजीवियों के रूप में, आप रक्षा करते हैं कि लोकतंत्र अंतिम, निर्विवाद और अविनाशी समाधान है? उद्देश्य से सोचें और यदि आपके पास आत्म-सम्मान है तो आप समझेंगे कि आप बौद्धिक नहीं हैं बल्कि बात कर रहे हैं! "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
57. "एक राजनेता बनना मनुष्य के सबसे दुखद व्यापारों में से एक है। यह मैं किसी विशेष राजनेता के खिलाफ नहीं कहता हूं। मैं सामान्य रूप से कहता हूं कि एक व्यक्ति जो खुद को लोकप्रिय बनाने की कोशिश करता है, वह अकेले शर्म की बात नहीं करता है। राजनेता मुझे कोई सम्मान नहीं प्रेरित करता है। एक राजनेता के रूप में »।
जॉर्ज लुइस बोर्गेस (18 99-19 86),
अर्जेंटीना लेखक।
58. "राजनीतिक भाषा झूठ बोलने के लिए सच्ची और आदरणीय हत्या करने के लिए तैयार की गई है; और केवल हवा के लिए दृढ़ता की उपस्थिति देने के लिए »।
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
59. "यदि गिद्ध शक्ति में हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि लोकतंत्र एक मस्तिष्क की तरह गंध करता है।"
बेनामी।
60. "अन्य सभी विचारों के ऊपर, लोकतंत्र बहिष्कार का अधिकार है। यही वह अधिकार है जिसे हम मानते हैं कि समाज से बाहर निकलना है जिन्हें हम पसंद नहीं करते हैं। इसलिए लोकतंत्र शुद्ध साम्राज्यवाद है और इसकी अभिव्यक्ति लंबे समय तक एक प्रामाणिक नरसंहार »का परिणाम है।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
61. "हमारे समय में ऐसी कोई चीज नहीं है जैसे" राजनीति से बाहर रहना। " सभी प्रश्न राजनीतिक प्रश्न हैं, और राजनीति ही झूठ, उत्पीड़न, बकवास, घृणा और स्किज़ोफ्रेनिया का द्रव्यमान है। "
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
62. "भविष्य के फासीवादी खुद को एंटीफास्सिस्ट कहेंगे।"
विंस्टन चर्चिल (1874-19 65),
यूनाइटेड किंगडम के पूर्व प्रधान मंत्री।
63. यह समझने में लोकतंत्र के खिलाफ लड़ने के लिए किसी भी स्वतंत्र व्यक्ति की प्राथमिकता अनिवार्य है कि यह मूल रूप से दासता और नरसंहार के अभ्यास के लिए एक विधि है। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
64. "स्वच्छता आंकड़ों पर निर्भर नहीं है।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
65. "कानून की छाया और न्याय की गर्मी के तहत प्रयोग की जाने वाली तुलना में कोई भी बदतर नहीं है।"
मॉन्टेक्विउ (1689-1755),
फ्रांसीसी दार्शनिक।
66. "लोग उन्हें गरीब करते हैं ताकि वे उन लोगों के लिए मतदान कर सकें जिन्होंने उन्हें गरीबी में डाल दिया।"
फ्रांसिस्को (1 9 36),
अर्जेंटीना पोप
67. "पार्टी सत्ता के प्यार के लिए सत्ता रखना चाहता है।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
68. "राजनीति बुराई का एक रूप है, जो मैंने अपने जीवन में सबसे बड़ी गलती की है।"
मारियो वर्गास लोसा (1 9 36),
पेरूवियन लेखक।
69. "राजनीतिक शक्ति केवल एक वर्ग की संगठित शक्ति है जो दूसरे को दंडित करती है।"
कार्ल मार्क्स (1818-1883),
प्रशिया क्रांतिकारी।
70. "सभी सामाजिक संस्थानों की तरह अभिजात वर्ग की तरह लोकतंत्र, उन दुश्मनों को बुलाता है जो उनके दुश्मन उन्हें बताते हैं और उनके आंशिक लोगों की चापलूसी के लिए न्याय करते हैं।"
Concepción Arenal (1820-1893),
स्पेनिश पत्रकार
71. "लोकतंत्र लोगों द्वारा निर्वाचित तानाशाही से ज्यादा कुछ नहीं है, चलो खुद को धोखा नहीं देते हैं।"
बॉब मार्ले (),
जमैका संगीतकार।
72. "अभिजात वर्ग की तुलना में कोई अन्य उचित और निश्चित सरकार नहीं है। लोकतंत्र के आधार पर राजशाही या गणतंत्र समान रूप से बेतुका और कमजोर »है।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
73. "जब यह सब गलती है, तो यह किसी की गलती नहीं है।"
Concepción Arenal (1820-1893),
स्पेनिश पत्रकार
74. "लोकतंत्र की स्थापना के बाद से संवैधानिक राज्य की उपस्थिति और पूरी तरह से उपस्थित होने के बाद से, पश्चिम में राजनीतिक प्रमुख का विरोधाभास आम है।"
मैक्स वेबर (1864-19 20),
जर्मन दार्शनिक।
75. "कभी मूर्ख के साथ बहस न करें, वह आपको अपने स्तर पर लाएगा और वहां वह आपको अनुभव से जीत देगा।"
मार्क ट्वेन (1835-19 10),
अमेरिकी लेखक
76. "किसी भी व्यक्ति को काम किए बिना प्राप्त होता है, एक और व्यक्ति इसके लिए काम करता है, लेकिन इसे प्राप्त किए बिना। अगर किसी अन्य व्यक्ति से नहीं लिया गया है, तो सरकार किसी को कुछ भी नहीं दे सकती है। जब 50% लोग इस निष्कर्ष पर आते हैं कि उन्हें काम नहीं करना पड़ेगा क्योंकि दूसरा आधा उनका ख्याल रखने के लिए बाध्य है, और जब दूसरे आधे को आश्वस्त किया जाता है कि यह काम करने योग्य नहीं है क्योंकि कोई उनके पास ले जाएगा आपके प्रयास के साथ हासिल किया, यह किसी भी राष्ट्र का अंत »है।
ऐन रैंड (1 9 05-19 62)
अमेरिकी दार्शनिक।
77. "हम इराक के समान लोकतंत्र नहीं चाहते हैं।"
व्लादिमीर पुतिन (1 9 52)
रूस के राष्ट्रपति
78. "जो लोग विद्रोह के साथ सत्ता में पहुंचते हैं, वे देश को एक बहुत ही महंगी कीमत का भुगतान करते हैं।"
एडॉल्फो सुअरेज़ (1 932-2014),
स्पेन सरकार के पूर्व राष्ट्रपति।
79. "लोगों के लिए यह जानना पर्याप्त है कि चुनाव था, जो वोट देते हैं वे कुछ भी तय नहीं करते हैं, जो मतों को गिनते हैं वे सबकुछ तय करते हैं"।
स्टालिन (1878-1953),
सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के पूर्व महासचिव।
80. "दूसरी बाढ़, एक साधारण अकाल, हर जगह टिड्डियों की पीड़ा या भूकंप की भयावहता कुछ हताशा के साथ स्वीकार करेगी, लेकिन नहीं, आपने हमें कांग्रेस भेजा, मेरे भगवान, भगवान, वह मेला था?"
जॉन एडम्स (1735-1826),
संयुक्त राज्य अमेरिका के दूसरे राष्ट्रपति UU।
81. "किस तरह का आदमी सरकार की एक बड़ी शाखा के सामने एक ज्ञात आपराधिक रखेगा? निश्चित रूप से औसत मतदाता के अलावा »।
टेरी प्रेटचेट (1 948-2015),
ब्रिटिश लेखक
82. "ईर्ष्या लोकतंत्र का आधार है।"
बर्ट्रैंड रसेल (1872-19 70),
ब्रिटिश दार्शनिक।
83. "मैं यह नहीं कहता कि राजतंत्र आम तौर पर राजशाही या अभिजात वर्ग की तुलना में, और दीर्घ अवधि में अधिक हानिकारक रहा है। लोकतंत्र कभी नहीं रहा है और कभी भी अभिजात वर्ग या राजशाही के रूप में स्थायी नहीं हो सकता है; लेकिन जब यह रहता है, यह उनमें से किसी से भी खूनी है। (...) याद रखें, लोकतंत्र कभी भी लंबे समय तक नहीं रहता है। यह जल्दी से बर्बाद हो जाता है, थक जाता है, और हत्या करता है। कभी ऐसा लोकतंत्र नहीं था जिसने आत्महत्या नहीं की थी। यह कहने में व्यर्थ है कि लोकतंत्र कम व्यर्थ, कम गर्व, कम स्वार्थी, कम महत्वाकांक्षी या अभिजात वर्ग या राजशाही से कम अशिष्ट है। यह सच नहीं है, वास्तव में, और इतिहास में कहीं भी ऐसा नहीं लगता है। ये जुनून सभी पुरुषों में समान हैं, सरल सरकार के सभी रूपों के तहत, और जब वे छेड़छाड़ किए जाते हैं, तो वे धोखाधड़ी, हिंसा और क्रूरता के समान प्रभाव उत्पन्न करते हैं। जब आसानी से संतुष्टि प्राप्त करने के लिए व्यर्थता, गर्व, लालच या महत्वाकांक्षा से पहले स्पष्ट संभावनाएं होती हैं, तो सबसे विचारशील दार्शनिकों और प्रलोभन का विरोध करने के लिए सबसे जागरूक नैतिकतावादियों के लिए यह मुश्किल है। व्यक्ति खुद को जीतने में सक्षम हैं। राष्ट्रों और पुरुषों के महान समूह, कभी नहीं »।
जॉन एडम्स (1735-1826),
संयुक्त राज्य अमेरिका के दूसरे राष्ट्रपति UU।
84. "एक आदमी, एक वोट, सरकार के लिए अप्रतिबंधित पहुंच के साथ मिलकर, लोकतंत्र," का अर्थ है कि प्रत्येक व्यक्ति और उसकी निजी संपत्ति की पहुंच के भीतर है, और अन्य सभी की दया पर है: कॉमन्स की एक त्रासदी »।
हंस-हरमन होप (1 9 4 9)
जर्मन दार्शनिक।
85 "लोकतंत्र आजादी के दोनों संयुक्त राज्य अमेरिका घोषणा और संविधान में एक बार प्रकट नहीं होता है।"
बेनामी।
86. "आप निम्नलिखित सिद्धांतों के आधार पर एक सामाजिक आदेश स्थापित करने का प्रस्ताव करते हैं: कि आप अपने जीवन को प्रबंधित करने के लिए अक्षम हैं, लेकिन दूसरों के जीवन को प्रबंधित करने में सक्षम हैं, कि आप स्वतंत्रता में अस्तित्व में असमर्थ हैं, लेकिन एक सर्वव्यापी शासक बनने के लिए उपयुक्त हैं - जो आप राजनेताओं का न्याय और क्या तुमने कभी देखा है कला पर पूरा सत्ता के पदों के लिए उन्हें वोट करने के लिए अपने स्वयं के खुफिया का उपयोग कर आजीविका कमाने में असमर्थ है, लेकिन में सक्षम हैं, विज्ञान के बारे में आप जो नहीं समझते हैं की उपलब्धियों पर अध्ययन किया कभी नहीं किया है उनके पास ज्ञान है, विशाल उद्योगों के बारे में, जिसमें आप अपनी क्षमता की परिभाषा से, सहायक ग्रीसर »का सफलतापूर्वक प्रदर्शन करने में असमर्थ होंगे।
ऐन रैंड (1 9 05-19 62)
अमेरिकी दार्शनिक।
87. "बड़ी भीड़, परीक्षण कठिन है। छोटे क्षेत्रों में, छोटे मतदाताओं से पहले, एक प्रथम श्रेणी के व्यक्ति कभी-कभी अपना रास्ता बनाते हैं, यहां तक कि भीड़ को अपने व्यक्तित्व की ताकत के साथ खींचते हैं। लेकिन जब क्षेत्र राष्ट्रीय है, और लड़ाई मुख्य रूप से दूसरे या तीसरे हाथ करने के लिए किया जाना चाहिए, और व्यक्तित्व के प्रभाव इतनी जल्दी महसूस नहीं किया जा सकता, तो सभी दांव आदमी है जो है, आंतरिक रूप से, सबसे के पक्ष में हैं मुड़ और मध्यम। - वह व्यक्ति जो आसानी से और कौशलपूर्वक इस धारणा का प्रसार कर सकता है कि उसका दिमाग लगभग खाली है ... प्रेसीडेंसी साल के बाद, उन पुरुषों के पास जाती है। जबकि लोकतंत्र को परिपूर्ण किया जा रहा है, स्थिति अपने लोगों की आंतरिक आत्मा को तेजी से करीब, दर्शाती है। हम एक उन्नत आदर्श की ओर बढ़ते हैं। कुछ महान और गौरवशाली दिन में देश के साधारण लोग अंततः अपने दिल की इच्छा तक पहुंच जाएंगे, और व्हाइट हाउस पूरी बेवकूफ »द्वारा सजाए जाएंगे।
एच एल मेनकेन (1880-1956),
अमेरिकी पत्रकार
88. "यह सार्वजनिक राय के साथ कानून को बदलने के लिए लोकतंत्रों का एक आकर्षक उपाध्यक्ष है। यह एक सामान्य तरीका है जिसमें पुरुषों के लोग अपने अत्याचार का प्रदर्शन करते हैं। "
जेम्स फेनिमोर कूपर (1789-1851),
अमेरिकी उपन्यासकार।
89. "लोकतंत्र की मृत्यु शायद हमले की हत्या से नहीं आती है। उदासीनता, उदासीनता और कुपोषण के कारण यह धीमा विलुप्त हो जाएगा »।
रॉबर्ट Hutchins (1899-1977),
अमेरिकी शिक्षक
90. "सरकार के अनिवार्य दान में कोई गुण नहीं है, और इसे बढ़ावा देने में कोई गुण नहीं है। एक राजनेता जो खुद को विचारशील और संवेदनशील मानता है क्योंकि वह सरकारी चैरिटी कार्यक्रमों का विस्तार करना चाहता है, वह कह रहा है कि वह अन्य लोगों के पैसे के साथ अच्छा करने के लिए तैयार है। अच्छा, कौन नहीं करता? और एक मतदाता जो इन कार्यक्रमों का समर्थन करने पर गर्व है, हमें बता रहा है कि अगर वह अपने सिर पर बंदूक डालता है तो वह अपने पैसे से अच्छा करेगा। "
पी जे O'Rourke (1 9 47),
अमेरिकी पत्रकार
91. "सभ्यता, वास्तव में, अधिक से अधिक शिकायत और हिंसक हो जाती है; खासतौर पर लोकतंत्र के तहत पागलपन की लड़ाई में गिरावट आती है; व्यावहारिक नीति का समग्र उद्देश्य जनसंख्या को खतरे में डाल देना है (और इसलिए सुरक्षा के प्रति निर्देशित होना चाहते हैं) गोबलिन्स की एक अंतहीन श्रृंखला द्वारा, उनमें से अधिकांश काल्पनिक है। "
एच एल मेनकेन (1880-1956),
अमेरिकी पत्रकार
92. "लोकतंत्र के खिलाफ उद्धरणों में अनुकूल लोगों की तुलना में विचार की अधिक गहराई है, जो आश्चर्यजनक नहीं है कि लोकतांत्रिक नींव शुरुआत से अंत तक झूठी है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
93. "चोर केवल चोरी और मारने और नष्ट करने के लिए आता है; मैं आया हूं कि उनके पास जीवन हो, और वे बहुतायत में हो सकें। "
जॉन 10:10।
94. "लोकतंत्र मुक्त सरकारों को उखाड़ फेंकने के लिए विश्व शक्तियों द्वारा उपयोग किया जाने वाला धोखा है।"
बेनामी।
95. "वे कहते हैं कि स्वतंत्रता है, वे राज्य और लोगों को पूंजी के उपयोग और पुन: उपयोग के माध्यम से नियंत्रित करने के लिए स्वतंत्र होना चाहते हैं, यह वास्तव में स्वतंत्रता की उनकी परिभाषा है।"
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
96. । "लोकतंत्र में तीन प्रकार के नागरिक हैं: जो धोखेबाज हैं, वे जो खुद को धोखा देने की अनुमति देते हैं और जो लोग धोखे में भाग लेते हैं।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
97. "कारण का सपना राक्षस पैदा करता है।"
फ्रांसिस्को डी गोया (1746-1828),
स्पेनिश चित्रकार।
98. "एक लोकप्रिय चुनाव ने सॉक्रेटीस और यीशु को मार डाला।"
बेनामी।
99. "यहां तक कि अगर सत्य अल्पसंख्यक में है, तो यह सच है।"
महात्मा गांधी (1869-19 48),
भारतीय राजनेता
100. "और ये पूंजीपति पहले अपनी प्रेस बनाते हैं और फिर प्रेस स्वतंत्रता की बात करते हैं, जब वास्तव में इन समाचार पत्रों में एक मालिक होता है जो सभी मामलों में वित्तीय होता है। और यह मालिक है, न कि संपादक जो समाचार पत्र की नीति को निर्देशित करता है, अगर संपादक ऐसा कुछ लिखने की कोशिश करता है जो मालिक को रूचि नहीं देता है, तो वह उसे अगले दिन आग लगाएगा »
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
101. "हमने सत्तावाद और dogmatism को दूर करने के लिए एक लोकतंत्र में रहने का फैसला किया। लेकिन एक अमूर्त लोकतांत्रिक आदेश चरम सत्तावादीता के रूप में घमंडी और अन्यायपूर्ण हो सकता है »।
Norberto ए Espinosa (2018),
दर्शन के प्रोफेसर।
102. "1 9 33 के जर्मनी में आम चुनाव परिणाम: एनएसडीएपी 43,91%, एसपीडी 18,25%, केपीडी 12,31%, ज़ेंट्रम 11,25%, डीएनवीपी 7,91%, बीवीपी 2,73%, डीवीपी 1 , 10%, सीएसवी 0.98, डीएसटीपी 0.85, अन्य गेम 0.64% »।
डाटा।
103. "राजनीति धोखाधड़ी के माध्यम से मानवता को नियंत्रित करने की कला है।"
आइजैक डी इज़राइली (1766-1848),
अंग्रेजी लेखक
104. "लोकतंत्र सबकी भलाई के बजाय प्रत्येक गुट, जो बारी में आम के लिए हानिकारक है की अच्छी सुनिश्चित करने के लिए एक राजनीतिक व्यवस्था है।"
साल्वाडोर गिनर (1 9 34),
स्पेनिश समाजशास्त्री और न्यायवादी।
105. «लंबे समय तक फ्रैंको रहते हैं! (क्षमा के साथ) »।
फर्नांडो विज़ाकाइनो कैसास (1 926-2003),
स्पेनिश लेखक
106. "साम्राज्यवाद एक उद्देश्य के अर्थ में सत्य के इनकार से पैदा हुआ है।"
जॉन पॉल द्वितीय (1920-2005),
पोलिश पोप
107. "जो लोग मानना था कि सभी युजनिक्स और Malthusian मॉडल पूर्णतावादी कठिन alglosajón दृढ़ता से बलपूर्वक प्रतिबंधात्मक सार्वजनिक नीतियों (मानव अनिवार्य बंध्याकरण, अंतरजातीय यूनियनों और विवाह, चयनात्मक आव्रजन, आदि का निषेध), हताश में के माध्यम से कार्यान्वित करने के लिए प्रतिक्रिया व्यक्त की पर्यावरण और शिक्षा के प्रभाव पर वंशानुगत कारक लगाने के लिए बोली, वे पक्ष में गलत पक्ष हैं »।
सर्जीओ सेक्हेतो (1 9 5 9 -2009),
अर्जेंटीना लेखक और दार्शनिक।
108. "यह प्रेस पूरी तरह से दास है और अपने मालिकों के दुष्ट चरित्र के लिए विनम्र है। यह प्रेस जनता की राय में छेड़छाड़ करती है और इस जनमत को राजनीतिक दलों में संगठित और विभाजित किया जाएगा। "
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
109. "कल्पना करें कि राजा कार्ल द अक्षम नामक राजा द्वारा शासित एक राज्य है। राजा के अच्छे इरादे हैं और चाहते हैं कि हर कोई भी साथ ही साथ रह सके। दुर्भाग्य से वह अज्ञानी, लापरवाही और गैर जिम्मेदार है; वह सावधानी से नहीं सोचता कि वह क्या करता है और इसके परिणामों का विश्लेषण करने के बिना मज़बूत और आंतपूर्ण निर्णय लेता है। वह जोरदार नीतियों का बचाव करता है जो साक्ष्य पर आधारित नहीं हैं क्योंकि वे अपनी सार्वजनिक छवि को मजबूत करते हैं। नतीजतन, अपने विषयों, शांति में रहते हैं आर्थिक रूप से समृद्ध और क्योंकि अच्छी तरह से अर्थ लेकिन अक्षम सम्राट द्वारा लगाए गए गलत निर्णयों का एक अच्छा जीवन जीने के लिए सक्षम नहीं हैं। किंग कार्ल के शासन के अधीन होना उचित होगा? यह सोचना उचित होगा कि नहीं। लेकिन क्या होगा यदि समान रूप से असमान और तर्कहीन निर्णय लगाए गए लोग राजा नहीं बल्कि लाखों लोगों का चुनावी निकाय थे? क्या यह एक बेहतर प्रणाली होगी? "
इग्नासिओ मोंकाडा (2018),
इंजीनियर और स्पेनिश अर्थशास्त्री।
110 "असाधारण परिस्थितियों में छोड़कर, शक्ति प्रदान अधिक अपने आप को फुटपाथ पर एक पांच डॉलर का नोट खोजने के मतदान का अधिकार नहीं है।"
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
111. ' "17 संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपतियों 78 साल के लिए गुलामी को समाप्त नहीं किया था, यह होना करने के लिए एक गृह युद्ध चार साल ऐसा करने के लिए था।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
112. "सभी आवश्यक मुद्दों पर विपक्ष को खुद को महसूस करना चाहिए, सभी पार्टियां सहमत हैं"।
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
113. "लोकतंत्र व्यक्ति सरकार पर स्वायत्त नियंत्रण करने की अनुमति नहीं है, और इसलिए यह गलत है कि व्यक्तिगत स्वायत्तता के अपने डिग्री को बढ़ाने के लिए, और न ही सरकार उनकी रुचि के अनुसार कार्य करने के लिए कारण है, और न ही दूसरों के द्वारा वर्चस्व को रोकने के लिए अनुमति देता है "।
इग्नासिओ मोंकाडा (2018),
इंजीनियर और स्पेनिश अर्थशास्त्री।
114. "लोकतंत्र व्यक्तियों को सशक्त बनाने का इरादा नहीं रखता है; इसका उद्देश्य सभी समूहों को बड़े समूहों या व्यक्तियों के समूहों के पक्ष में सशक्त बनाना है।
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
115 "मतदाता लगातार कुछ हानिकारक नीतियों के लिए चुनते हैं और सक्षम और ईमानदार उम्मीदवारों को चुनने पर लगातार खराब कर रहे हैं। वे अपने वोट का अर्थ चुनते हैं, स्वतंत्र रूप से नहीं, बल्कि रिश्तेदारों, दोस्तों या सार्वजनिक आंकड़ों से प्रभावित होते हैं।
ब्रायन कैप्लान (1 9 71)
अमेरिकी प्रोफेसर
116. "कम आत्मा महान पुरुषों को गर्भ धारण नहीं करती है। विले गुलाम शब्द स्वतंत्रता पर आंखें तरेर रहा। "
जीन जैक्स रौसेउ (1712-1778),
स्विस लेखक
117. "मतदाता के तीन archetypes हैं। हॉबिट्स अज्ञानी हैं, राजनीतिक बहस में भाग लेने में थोड़ा रूचि रखते हैं और अपने दिमाग को आसानी से और कम निर्णय के साथ बदलते हैं; गुंडों ने राजनीतिक बहस में बहुत कुछ भाग लिया है और कम अज्ञानी हैं, लेकिन वे आदिवासी हैं, बहुत कम विचार हैं और विचारों को पकड़ने की बात आती है जब पूरे समाज के लिए अधिक समृद्धि होती है; आखिरकार, वल्कन हैं, जो वो मतदाता हैं जो स्वयं को सूचित करने के लिए बहुत सारे प्रयास समर्पित करते हैं, शांत, निष्पक्ष और निष्पक्ष तरीके से अपने फैसले पर विचार करते हैं, और अनुभवजन्य साक्ष्य पर अपने फैसले का आधार रखते हैं। वल्कन के साथ एकमात्र समस्या यह है कि वे मौजूद नहीं हैं। वे केवल आदर्श हैं कि अभ्यास में मानव प्रकृति के साथ शायद ही संगत है। मतदाता hobbits और hooligans के बीच समान रूप से विभाजित हैं। वह जो कुछ भी करता है वह भागीदारी और राजनीतिक विचार-विमर्श hobbits को hooligans में बदल देता है »।
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
118. "अमानवीय प्रणालियों के रूप में, लोकतंत्र और पूंजीवाद, सच्चाई में, कुलवादवाद के चरम रूप हैं।"
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
119. "यह स्पष्ट है कि इन देशों में, तथाकथित लोकतंत्र में, लोग ध्यान का केंद्रीय ध्यान नहीं रखते हैं; एकमात्र चीज जो वास्तव में मायने रखती है वह इस समूह का अस्तित्व है, जो लोकतंत्र के रचनाकारों का है। "
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
120. "यह एक चुनावी मतपत्र बॉक्स पर निर्भर नहीं है ताकि वह गलत और अन्याय को गलत बना सके। मानव विवेक को वोट में जमा नहीं किया जा सकता है »।
विक्टर ह्यूगो (1802-1885),
फ्रांसीसी कवि
121. "लोकतंत्र भ्रष्ट लोगों के श्रुतलेख से कई अक्षमों के चुनाव को बदल देता है।"
जॉर्ज बर्नार्ड शॉ (1856-19 50),
आयरिश नाटककार।
122. "राजनीतिक बहस में शामिल होने वाले लोगों के साथ फुटबॉल टीम के प्रशंसकों के साथ होता है: अधिक गेम देखने से उन्हें अधिक जानकारी मिलती है, लेकिन जब राय की बात आती है तो उन्हें अधिक निष्पक्ष और निष्पक्ष नहीं बनाया जाता है। इसके विपरीत काफी।
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
123. "कुछ गड़बड़ है, और यह लंबे समय से दुनिया भर में रहने वाले अभिजात वर्गों में बुरी तरह से चल रहा है।"
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
124. "सबूत बताते हैं कि राजनीतिक विचार-विमर्श हमें और अधिक बेवकूफ और भ्रष्ट बनाता है; यह हमें बदतर बनाता है, बेहतर नहीं »।
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
125. "लोकतंत्र और पूंजीवाद दोनों ही प्रणालियां हैं जिनके अपने मूल्य होते हैं, जिसका अर्थ यह है कि यदि आप उन्हें स्वीकार करते हैं तो आप केवल भाग ले सकते हैं।"
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
126. "मतदाताओं का विशाल बहुमत अधिक अज्ञानी, अधिक तर्कहीन है और उम्मीद से अधिक व्यवस्थित त्रुटियां कर सकता है। ऐसा नहीं है कि वे विशिष्ट डेटा या जटिल सिद्धांतों को नहीं जानते हैं; यह है कि वे बुनियादी जानकारी नहीं जानते हैं, जैसे कि वे किसके लिए वोट दे रहे हैं या सार्वजनिक खर्च के लिए अधिकतर नियत है। "
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
127. "न्याय, खुशी और दूसरों के बारे में एक अनुवांशिक प्रकृति के मूल्य भी इस प्रकार के सिस्टम में हैं। नागरिकों को अपने दिमाग को सिस्टम को देना चाहिए, जो राजनीतिक या आर्थिक नहीं है, बल्कि विवेक की व्यवस्था है। लोकतंत्र और पूंजीवाद चेतना की व्यवस्था है। लोग इसे महसूस नहीं करते हैं, लेकिन उनका दिमाग इन प्रणालियों द्वारा निर्धारित किया जाता है »।
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
128. "यह अनुचित प्रायोरी और उनके जीवन, स्वतंत्रता, या संपत्ति के बल द्वारा एक स्ट्रिप उसके अधिकारों का उल्लंघन है, या काफी एक अक्षम अधिकारहीन शरीर द्वारा किए गए फैसले का एक परिणाम के रूप में उनके जीवन की संभावनाओं को नुकसान पहुंचा है, या एक परिणाम नागरिक के रूप में निर्णय लेने में अक्षम या बुरे विश्वास में »।
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
129. "यह वैचारिक कट्टरपंथी है जो उस शासन को अच्छी तरह से लेने के लिए है जो हमारे परिणामों के बावजूद हमारी सरकारी दृढ़ संकल्पों को समायोजित करता है। पुरुषों की सरकार में, व्यवहारवाद एक महत्वपूर्ण अनिवार्य है। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
130. "कुलवादवाद का अर्थ समाज का कुल नियंत्रण है। और सिवाय इसके कि, शायद, ईसाई धर्म के इतिहास में एक संक्षिप्त अवधि के लिए, जब चर्च लोगों के दिमाग को नियंत्रित करता है, तो पूर्ण साम्राज्यवाद नहीं हुआ है। वर्तमान कुलवादवाद के साथ तुलनीय कुछ भी नहीं »।
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
131. "अगर हम मानते हैं कि लोकतंत्र को अपने आप में या इसके नतीजे के रूप में उचित नहीं ठहराया जाता है, तो वोट देने का अधिकार रखने का प्रतीकात्मक मूल्य लोकतंत्र की स्थापना को न्यायसंगत नहीं ठहराता है।"
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
132. "होमो डेमोक्रेटिको इतना सही होना चाहिए कि जब इस तरह की शानदारता हासिल की जाती है तो इसे स्वर्गदूत द्वारा कम किया जा सकता है। ऐसी सुंदर आत्मा के शासन के तहत जीना एक खुशी होगी »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
133. "लोकतांत्रिक और पूंजीवादी प्रणालियों का साम्राज्यवाद इतना विकसित हुआ है कि हमारी इच्छाएं भी सिस्टम द्वारा निर्धारित की जाती हैं। हम चाहते हैं कि समाज हमें क्या चाहता है। सामान्य लोगों को इसके बारे में पता नहीं है, लेकिन उनके नेताओं को होना चाहिए, क्योंकि यह दर्शन और धर्म के लिए एक बड़ी चुनौती है। "
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
134. "समकालीन राजनीतिक सिद्धांत के भीतर हेगोनिक प्रवृत्ति लोकतंत्र की ऐसी अप्रत्यक्ष रक्षा को विस्तारित करना है कि यह अपने vices की खोज से बचने में असमर्थ है।"
साल्वाडोर गिनर (1 9 34),
स्पेनिश समाजशास्त्री और न्यायवादी।
135. "एक अच्छा सबूत है कि आपके पास स्वायत्तता या वास्तविक निर्णय लेने की शक्ति कुछ नहीं है, यह तथ्य है कि आप जो भी निर्णय लेते हैं या करते हैं उसके बावजूद कुछ होता है।"
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
136. "लेकिन अगर हम एक वैकल्पिक प्रणाली द्वारा शासित होने के लिए मनुष्य में विश्वास खो चुके हैं, तो हम एक होमियो श्रेष्ठियों द्वारा एक पवित्र लोकतंत्र की इच्छा कैसे बना सकते हैं?"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
137. "नाज़ीवाद या स्टालिनवाद की तुलना में लोकतंत्र और पूंजीवाद अधिक साम्राज्यवादी प्रणाली हैं।"
फिलिप ऑलॉट (1 9 38),
अंतरराष्ट्रीय कानून के अंग्रेजी प्रोफेसर।
138. "डेमोक्रेटिक सिद्धांत लोकतंत्र का मित्र है, भले ही यह खुद को विश्लेषणात्मक मंडल के साथ कवर करता है और लगता है कि इसके लाभों की सिफारिश करने से बचना है। जैसे ही हम खुदाई करते हैं, हम इसे कम से कम क्रिप्टो-मानक मानते हैं। "
साल्वाडोर गिनर (1 9 34),
स्पेनिश समाजशास्त्री और न्यायवादी।
13 9. "हमारे व्यक्तिगत वोट की शक्ति शून्य है। जिन चुनावों में आपने मतदान किया था, यदि आप घर पर रहे थे या अन्यथा मतदान किया था, तो परिणाम बिल्कुल वही होगा। "
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
140. "एक आदर्शीकृत शासन जिसका अधिकतम अभिव्यक्ति अतिमानवी पर निर्भर करता है, कहें कि आप क्या चाहते हैं लेकिन यह नाज़ीवाद की तरह लगता है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
141. "मैं व्यक्तिगत अज्ञानता के सामूहिक ज्ञान में विश्वास नहीं करता हूं।"
थॉमस कार्लाई (17 9 5-1881)
स्कॉटिश इतिहासकार।
142. "संख्यात्मक बहुतायत अनिवार्य रूप से नागरिक स्वतंत्रता के संरक्षण के इच्छुक नहीं हैं; अधिकारों (और विशेषाधिकार) की मांग हमेशा चुनिंदा अल्पसंख्यकों से उभरी »।
एरिक वॉन कुएनेल्ट-लेद्दीन (1 9 0-1999),
ऑस्ट्रियाई सामाजिक-राजनीतिक।
143. "नाजियों की तरह नैतिक हीनता का एक प्रतीक के रूप में डेविड की एक पीले रंग की स्टार पहनने के लिए मजबूर यहूदियों, भी मतदान का अधिकार समानता का एक प्रतीकात्मक मूल्य कि अभ्यास कोई शक्ति में नहीं दिया गया है के बावजूद बचाव किया जाना चाहिए का प्रतिनिधित्व करता है व्यक्ति के लिए »।
जेसन ब्रेनन (1 9 7 9)
अमेरिकी दार्शनिक।
144. "लोकतांत्रिक वार्ता के माध्यम से लोकतांत्रिक गृहों की आकांक्षा एक नरसंहार साम्राज्यवाद का गठन करती है जो नाज़ीवाद को केवल एक उपेक्षा को बढ़ाती है"।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
145. "लोकतंत्र का मतलब हर किसी के लिए दास बनने का अवसर है।"
कार्ल क्रॉस (1874-19 36),
ऑस्ट्रियाई लेखक।
146. "लोकतंत्र बंदरों के पिंजरे से सर्कस के प्रबंधन की कला है।"
एच एल मेनकेन (1880-1956),
अमेरिकी पत्रकार
147. "कोई अनावश्यकता नहीं है: मीडिया (जानकारी, गलतफहमी और गलत जानकारी) मध्यस्थता नहीं करती है। मीडिया मध्यस्थ »।
साल्वाडोर गिनर (1 9 34),
स्पेनिश समाजशास्त्री और न्यायवादी।
148. "कारण का कारण बुराई का कारण है।"
बेनामी।
149. "लाल रणनीति चलाता है: doublethink, Newspeak, मार्क्सवाद, लिंग विचारधारा, विखंडन, नैतिक सापेक्षवाद, बनाने अनिश्चितता के सिद्धांत ... औपचारिक उपस्थिति के साथ logorrea। उस अराजकता में, स्पष्ट रूप से टकराव को परिभाषित करता है; अमीर-गरीब, पुरुषों और महिलाओं, होमो-असमलैंगिक, क्रांति-संरक्षण, पिता-पुत्र, लिंग-भग, राज्य के चर्च, धर्म-विचारधारा ... अराजकता और टकराव लाल एक बनाने के विनाश के लिए धन्यवाद फलने-फूलने का छोड़ दिया है अन्य »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
150 "सार लोकतंत्र एक पेटू ऑक्टोपस बन सकता है यही कारण है कि पदार्थ, एक समाज है कि कमजोर, मांस और रक्त के बिना एक कंकाल, किसी भी क्षण में संक्षिप्त करने के लिए निंदा की करने के लिए इसे कम करने के रहने वाले धन fagocite।"
Norberto ए Espinosa (2018),
दर्शन प्रोफेसर।
151. "यह झूठा है कि लोकतांत्रिक ढांचा किसी भी विचारधारा को गले लगाता है जबकि वह खुद ही खेल के नियमों का एक प्रकार है। सच्चाई यह है कि लोकतंत्र एक विचारधारा है जो अपने सिद्धांतों का सामना करने वाली स्थितियों को स्वीकार नहीं करता है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
152. "मताधिकार, एक गिलास मामले में मतपत्र प्रविष्टियों की इस स्वांग, हर पल हमें बता कि क्या ईश्वर से ही अस्तित्व में है या मौजूद नहीं था, अगर सच सच था के आधार पर किया था या सच नहीं था, कि क्या देश में रहना चाहिए या अगर यह बेहतर था कि, एक पल में, उसने आत्महत्या की »।
जोसे एंटोनियो प्राइमो डी रिवेरा (1 9 03-19 36)
स्पेनिश वकील
153. "लोकतंत्र केवल एक बहुत ही छोटे देश के लिए उपयुक्त लगता है।"
वोल्टायर (16 9 4-1778),
फ्रांसीसी लेखक
154. "संयुक्त राज्य अमेरिका और स्विट्ज़रलैंड जैसे सबसे शुद्ध लोकतंत्रों में भी, एक विशेषाधिकार प्राप्त अल्पसंख्यक गुलामों के खिलाफ सत्ता रखता है।"
मिखाइल Bakunin (1814-1876),
रूसी दार्शनिक।
155. "बौद्धिक ईमानदारी के साथ, लोकतंत्र का पुनर्जन्म, इसमें निहित बुराई के समाधान के रूप में कौन चाहता है; वह इस विचारधारा के सबस्ट्रैटम को नहीं समझा है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
156. "राजवंशों ने महारानी की वंशावली द्वारा शासित शासन की तुलना में शांत और कम राजद्रोह के संपर्क में आते हैं।
सर फ्रांसिस बेकन (1561-1626),
ब्रिटिश चित्रकार।
157. "एक लोकतंत्र वास्तव में अराजकता के अभिजात वर्ग से अधिक नहीं है, कभी-कभी एक वक्ता के अस्थायी राजतंत्र द्वारा बाधित होता है।"
थॉमस हॉब्स (1588-1679),
अंग्रेजी दार्शनिक।
158. "लोकतंत्र को पुण्य की ज़रूरत है, अगर वह बचाव और प्रोत्साहित करने के लिए दावा करने वाली हर चीज के खिलाफ नहीं जाना चाहता।"
जॉन पॉल द्वितीय (1920-2005),
पोलिश पोप
15 9. "लोकतंत्र गुणात्मक में मात्रात्मक का पारदर्शिता है: जितना अधिक वे चाहते हैं वह सबसे अच्छा बन जाता है"।
एनरिक टियरनो गलवान (1 918-19 86),
स्पेनिश राजनेता
160. "अधिकांश अपने ग्रंथों के अनंत के रूप में लोकतांत्रिक वैधता का कारण है के रूप में हलका खोखला शब्दाडंबर औसत मतदाता के रूप में सूज, अपने तर्क क्या है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
161. "पर्यावरण में अतिमानुता के कोई संकेत नहीं हैं। इसके विपरीत, आदमी, जनता के दबाव से, ऐसा लगता है कि aborregado कम, व्यक्तिगत और अधिक सामाजिक और शायद औसत दर्जे का हो जाएंगी। "
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
162. "द्रव्यमान अलग-अलग, गंभीर, व्यक्तिगत, योग्य और चुनिंदा सब कुछ जबरदस्त करता है। हर किसी की तरह कौन नहीं है, जो नहीं सोचता कि हर किसी के जैसे जोखिम समाप्त हो रहा है। "
ओर्टेगा वाई गसेट (1883-19 55),
स्पेनिश दार्शनिक।
163. "यदि द्रव्यमान संख्या थी और यदि संख्या ने सरकारों के गठन का फैसला किया, तो सरकारों ने परिभाषा के अनुसार द्रव्यमान के समान नुकसान को प्रभावित किया।"
सैंटोस जूलिया (1 9 40)
स्पेनिश इतिहासकार।
164. "ओर्ब में, लगभग 1700 सशस्त्र संघर्षों में लगभग 100 मिलियन मौतें हुई हैं। अनुमोदन के साथ, पहली बार, 1 9 20 में लेनिन के यूएसएसआर में गर्भपात के बाद, 1,500 मिलियन इंट्रायूटरिन हत्याएं हुईं »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
165. "मास औसत आदमी है। इस तरह से केवल मात्रा क्या थी- भीड़-गुणात्मक दृढ़ संकल्प बन जाती है: यह सामान्य गुणवत्ता है, यह सबसे अधिक सामाजिक है, यह मनुष्य इंसान है क्योंकि यह अन्य पुरुषों से अलग नहीं है, लेकिन खुद को एक सामान्य प्रकार दोहराता है » ।
ओर्टेगा वाई गसेट (1883-19 55),
स्पेनिश दार्शनिक।
166. "तर्क के लिए थोड़ा उपयुक्त, जनता को दिखाया गया है, इसके विपरीत, कार्रवाई के लिए बहुत सक्षम है। वर्तमान संगठन अपनी शक्ति को विशाल में बदल देता है। जिन कुत्तों को हम पैदा हुए देखते हैं, वे जल्द ही पुरानी धारणाओं की शक्ति हासिल कर चुके हैं, जो कहने के लिए: अत्याचारी और संप्रभु शक्ति जो चर्चा से बाहर बनी हुई है। जनता का दिव्य अधिकार राजाओं के दिव्य अधिकार को प्रतिस्थापित करता है। "
गुस्ताव ले बॉन (1841-19 31),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
167. "नए लोकतंत्रों का खतरा जुनून और आकर्षण से बचने के लिए पुरुषों को सोचने में बढ़ती कठिनाई में निहित है। एक बहुत मोटे समुद्र में विसर्जन के अभियान में उतरना बहुत खतरनाक है। प्रमुख व्यक्तित्व, जो हमारे समकालीन समाजों को हाइलाइट करते हैं; और वे जो प्रभावशाली प्रभाव डालते हैं, संभवतः असंतुष्ट लोगों की क्रूरता के लिए बेहतर है, रचनात्मक जनता के सिद्धांत के लिए पहले ही इनकार कर दिया गया है। [...] मानवता के बौद्धिक और कलात्मक चोटियों के विनाश और लोकतांत्रिक स्तर को संरक्षित करने के लिए क्या होगा, मेरा मानना है कि दुनिया को उनके लिए बकाया राशि के बारे में मान्यता है, उनकी खोजों की लागत का सिर्फ आकलन। तब यह क्या होगा ...? मैं विश्वास करना चाहता हूं कि यह प्रतिरोध की आपकी शक्ति होगी »।
गेब्रियल तर्डे (1843-1904),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
168. "सब कुछ विनाशकारी उदारवाद पिछले sugestiona मुझे है: धार्मिक और कुलीन पूर्वाग्रहों के खिलाफ लड़ाई, उत्तराधिकार कर जो कुछ भी पिछले समाज छिड़काव किया जाता है के खिलाफ समुदायों के ज़ब्त मुझे महान देता है आनन्द; दूसरी तरफ, एक उदारवादी, सार्वभौमिक मताधिकार, लोकतंत्र, संसदवाद के रूप में उदारवाद क्या है, हास्यास्पद और अप्रभावी लगता है। "
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
16 9. "लिंकन Deconstruction: लोकतंत्र imbeciles, imbeciles और imbeciles द्वारा, सरकार है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
170. "जनता का आगमन पश्चिमी सभ्यताओं के आखिरी चरणों में से एक को चिह्नित करेगा, जो कि नए समाजों के उभरने से पहले भ्रमित अराजकता की उन अवधियों पर लौट आएगा।"
गुस्ताव ले बॉन (1841-19 31),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
171. "मैंने हमेशा लोकतंत्र और साम्यवाद के लिए अविश्वास और थोड़ा प्यार किया है। साल पहले के सभी लोकतांत्रिक प्रदर्शनों में पहले से ही मुझे एक खतरा दिख रहा था। सभी प्रमुख सार्वजनिक मुझे अविश्वास और कभी कभी आतंक बनाते हैं। मुझे नहीं लगता कि एक सामाजिक द्रव्यमान किसी भी अच्छे पर जा सकता है। इसमें सब कुछ थोड़ा क्रूर भूख होगा, कभी भी महान विचार या स्पष्ट निर्णय नहीं »।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
172. "एक डेमोक्रेट एक नीले सूट में एक कम्युनिस्ट है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
173. "चुनावी जनता को खराब तर्क कौशल, महत्वपूर्ण भावना की कमी, चिड़चिड़ापन, विश्वसनीयता और सादगी की विशेषता है।"
गुस्ताव ले बॉन (1841-19 31),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
174. "द्रव्यमान, जब यह विरोध करता है तो उत्तेजित होता है और हास्यास्पद और उदार भावनात्मकता होती है, जब यह आदेश निराशाजनक और रक्तपात करता है। उसका नैतिक बहुत गरीब है »।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
175. "यदि आप अपने देश को परेशानी में देखते हैं और कोई भी इसे हल करने के लिए कुछ भी नहीं करता है, तो शायद यह है कि आपको समाधान प्रदान करना होगा। यदि आप निर्णय लेते हैं, डेमोक्रेट का ख्याल रखें। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
176. "यदि जनता को वोट दिया जाता है, तो बिना किसी मानदंड के लोगों के हाथों में चुनने की शक्ति छोड़ने का जोखिम होता है; जनता के पास अपने और तर्क के बारे में कोई राय नहीं है, लेकिन उन व्यक्तियों द्वारा लगाया जाता है जिनके पास राजनीतिक सलाहकार के रूप में कार्य करना बंद करने के लिए हमेशा सर्वोत्तम सांस्कृतिक प्रशिक्षण नहीं होता है।
गुस्ताव ले बॉन (1841-19 31),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
177. "जैसा कि मैंने कहा, मुझे हमेशा लोकतांत्रिक और समाजवादी सिद्धांतों के अग्रिम के बारे में गलतफहमी हुई है।"
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
178. "बाएं सोचते हैं कि फ्रैंको की मकबरा असहिष्णु है, लेकिन एल एस्कोरियल के मठ में रॉयल क्रिप्ट के साथ, बोर्बन्स और हब्सबर्ग के 27 लाशों के साथ, वह कुछ भी नहीं कहता है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
17 9. "क्या हम मानते हैं कि एक प्रतिबंधित मताधिकार-उन लोगों तक सीमित है, यदि आप जनता के वोट में सुधार करेंगे? मैं इसे एक पल के लिए स्वीकार नहीं कर सकता हूं और यह उपर्युक्त कारणों से और सभी समुदायों की मानसिक न्यूनता से संबंधित है, जो भी उनकी रचना है। बड़े पैमाने पर, और मैं इसे दोहराता हूं, पुरुष हमेशा बराबर होते हैं, जहां तक सामान्य प्रश्नों का संबंध है, चालीस शिक्षाविदों का मताधिकार चालीस जल वाहक से बेहतर नहीं है। [...] सामाजिक समस्याओं से पहले, कई अज्ञातों से भरा और रहस्यमय तर्क या प्रभावशाली तर्क का प्रभुत्व है, सभी अज्ञानता बराबर हैं »।
गुस्ताव ले बॉन (1841-19 31),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
180. «लोकतंत्र के खिलाफ»।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
181. "बाएं ने कहा कि यीशु मसीह का क्रूस पर चढ़ना यीशु मसीह के एक दुर्व्यवहार था जो एक था: शांत, फासीवादी, माचो और एक रिक्ति, साथ ही पूंजीपति और फ्रैंकोइस्ट।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
182. "अन्य लोकतंत्र, जिसमें से मुझे बुरी बात करने का सम्मान है, वह राजनीति है, जो जनता पर हावी है, और जो संख्याओं का पूर्णता है, क्योंकि समाजवाद पेट का पूर्णता है।"
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
183. "हम छोटे चोरों और बड़े लोगों को लटकाते हैं जो हम सार्वजनिक कार्यालयों को इंगित करते हैं।"
एसोप (564 ईसा पूर्व)
हेलेनिक fabulist।
184. "प्रत्येक व्यक्ति को अपने आप में पूर्ण अंत के रूप में सम्मानित किया जाना चाहिए; इसे बाहरी उद्देश्य की सेवा में एक साधारण माध्यम के रूप में उपयोग करने के लिए गरिमा के खिलाफ एक अपराध है जो इसे दिया गया है और इससे संबंधित है। "
इमानुअल कंट (1724-1804),
प्रशिया दार्शनिक।
185. "द्रव्यमान उस व्यक्ति को उकसाता है जो खड़ा होता है: ईर्ष्या से, विजय में या रक्षा - मूर्खता या आनुवांशिक अस्तित्व से। यह हमला उत्थान को मजबूर करता है जो एक दुष्चक्र में ईर्ष्या को बढ़ाता है जो थकाऊ द्रव्यमान पर थकावट, मृत्यु या विजयी लगाव के साथ समाप्त होता है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
186. "आधुनिक लोकतांत्रिक राज्य कुलवादवाद से अधिक कुछ नहीं है, और लोकतंत्र उस पार्टी का नाम है जिसके साथ यह इस साम्राज्यवादी राज्य में छेड़छाड़ करता है।"
विक्टर आर अज़ुजे (2018),
वेनेज़ुएला ब्लॉगर।
187. "व्यक्ति के लिए सामूहिक प्रतिरक्षा का अधिकांश भय से आता है। विशेष रूप से हमारे दक्षिणी देशों में। मजबूत व्यक्ति अस्वस्थ और अशांत, उपरोक्त झुंड, नीचे दिए गए लोगों की तरह, नहीं चाहते हैं कि कैसर या बोनापार्ट के बीज हमारी भूमि में उगने लगे। उन झुंड आध्यात्मिक स्तर की लालसा चाहते हैं; कि एक आदमी और लैपल पर रंगीन बटन या कार्ड पर एक शीर्षक के अलावा कोई और भेद नहीं है। वास्तव में सामाजिक प्रकार की आकांक्षा है; रोलिंग डेमोक्रेट के लिए अन्य भेद, मूल्य, ऊर्जा, भलाई, प्रकृति की वास्तविक अनिश्चितताएं हैं। "
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
188. "वर्तमान में, जनता की मांग अधिक से अधिक परिभाषित हो रही है और वर्तमान समाज को मूल रूप से नष्ट करने की प्रवृत्ति है, ताकि वह उस आदिम साम्यवाद को जन्म दे सके जो सभ्यता की शुरुआत से पहले सभी मानव समूहों की सामान्य स्थिति थी "।
गुस्ताव ले बॉन (1841-19 31),
फ्रांसीसी समाजशास्त्री।
189. "मुझे सार्वभौमिक मताधिकार से डर नहीं है; लोगों को वोट दिया जाएगा जैसा कि उन्हें बताया गया है »।
एलेक्सिस डी टॉकविले (1805-185 9),
फ्रांसीसी न्यायवादी।
190. "सार्वभौमिक मताधिकार भावना, एक ही या राजाओं के दिव्य अधिकारों या पोप की अभ्रांतता से भी बदतर की शर्मनाक है।"
गुस्ताव फ्लैबर्ट (1821-1880),
फ्रांसीसी लेखक
191. "नारीवाद, समतावाद, विरोधी पूंजीवाद, विरोधी फासीवाद, साम्यवाद, लोकतंत्र ... वे एक आम लक्ष्य का हिस्सा:। चोरी करने के लिए, को मारने और वश में रखना, अपने लक्ष्य को सत्ता की खातिर शक्ति है"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
192. "संख्या की आराधना को देखते हुए और बड़े पैमाने पर आज लगता है, मुझे लगता है कि भविष्य में समाजवादी हो जाएगा; लेकिन उस के बावजूद, मुझे लगता है कि सिद्धांत और पार्टी है, जो झुंड के स्तुति, अन्यथा apabullamiento व्यक्ति लाता है के लिए एक गहरा घृणा लग रहा है।
»पूंजीवाद के समाचार पत्र प्रतिनिधियों ने हमें क्या कहा है, इसके बावजूद; डॉक्टरों, वकीलों, इंजीनियरों, छोटे उद्योगपतियों, जो चाहते हैं, रहते डराने हमें समाजवादियों अराजकतावादी के लिए काम करने के लिए। वे हमें श्रमिकों में परिवर्तित करना चाहते हैं; वे हमारे प्रत्येक आदमी को हमारे छोटे घर, हमारे छोटे मंदिर और मनोरंजन के लिए कोई काम देने का सपना देखते हैं।
"[...] यदि यह थे कि मिठाई जीवन झुंड था, मेरे हिस्से के लिए, संख्या अस्सी या नब्बे हजार पर कब्जा है, महान समाजवादी चरनी में मुझे छूने के लिए नहीं बल्कि बसने, एक और अधिक पिछड़े और कम समाजवादी देश में शरण लेने से पहले, भले ही उसके पास पवित्र रिवाल्वर के अधिकार से अधिक अधिकार न हो। "
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
193. "केवल उचित प्रदान की है कि इन मठाधीशों कुछ जानते हैं, दिग्गज के एक सरकारी है, और यदि संभव हो तो बहुत सी बातें। गांव एक छोटी सी अनन्त उम्र है और हमेशा निम्नतम स्तर पर हो सकता है, उस नंबर, बड़े पैमाने पर, के लिए असीमित ... हमारे उद्धार है एक के बारे में, केवल वर्तमान क्षण में पाया जाता है एक वैध अभिजात वर्ग में, और समझ कैसे आंकड़े से अधिक से बना बहुमत »।
गुस्ताव फ्लैबर्ट (1821-1880),
फ्रांसीसी लेखक
194. "समाज की पीड़ा से होने वाली सभी बीमारियां सार्वभौमिक मताधिकार से आती हैं।"
हेक्टर रोड्रिग्ज डी ला सोट्टा (1887-19 67),
चिली राजनेता।
195. "केवल जब व्यक्ति inharmony होने के लिए, जब यह असाधारण होने का उसके गुण खो देता है जब ढालना पहना और vulgarized है और एक आम चरित्र ले रहता है, बहुमत की प्रशंसा हो जाता है"।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
196. "ऐसा लगता है कि द्रव्यमान, मात्रा, मवेशी हमेशा घृणित रहेंगे। केवल एक चीज जो मायने रखती है वह आत्माओं की एक कम संख्या है, जो हमेशा एक ही होती हैं, और जो एक दूसरे को मशाल पास करते हैं। [...] मुझे आश्वस्त है कि हम असाधारण लोगों की तरह वंश के लिए दिखने जा रहे हैं। गणतंत्र और राजशाही शब्द हम यथार्थवाद और नामरूपवाद के रूप में आज हंसी ... पहला उपाय सार्वभौमिक मताधिकार, जो मानव सभ्यता के शर्म की बात है है के उन्मूलन है उन्हें हंसा देते हैं,। "
गुस्ताव फ्लैबर्ट (1821-1880),
फ्रांसीसी लेखक
197. "वहाँ मुक्त लोगों को अपने स्वयं कानून बनाने और इतना है कि वे अपने कानून बना एक लोगों को अपने प्रतिनिधियों का चुनाव के बीच एक अंतर है ... सही लोकतंत्र स्वर्गदूतों की एक समाज में मौजूद हो सकता।"
जीन जैक्स रौसेउ (1712-1778),
स्विस लेखक
198. 3। "सिर के बिना कुछ भी नहीं किया जा सकता है। और सार्वभौमिक मताधिकार, के रूप में अब यह कल्पना की है, और अधिक बेवकूफ दैवी अधिकार ... बड़े पैमाने पर की तुलना में, राशि हमेशा बेवकूफ है। ऐसा नहीं है कि मेरे पास कई दृढ़ संकल्प हैं, लेकिन मेरे पास यह गहराई से जड़ है। "
गुस्ताव फ्लैबर्ट (1821-1880),
फ्रांसीसी लेखक
199. "एक सीमा है जिसमें सहिष्णुता गुण बन जाती है"।
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश दार्शनिक।
200 "लोकतंत्र है, जो एक व्युत्पत्ति मजाक है कि यह लोगों की सरकार है, नहीं लगता है कि यह एक विचार या एक आदर्श बन जाता है; कम से कम अभ्यास में, एक राजनीतिक प्रक्रिया जो मुझे नहीं लगता है, उसका मूल्य बहुत अधिक है। संसदवाद का यह शानदार पाइपलाइन 50 या 60 हजार पुरुषों एक का प्रतिनिधित्व कर रहे है, मुझे और अधिक Arunta के एक धार्मिक मिथक fancies या गोरों की एक बुद्धिवादी विचार botocudos। लोकतंत्र, यदि यह वक्ताओं के रहस्योद्घाटन नहीं है, ऐसा लगता है। "
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
201. "थॉमस जेफरसन (1743-1826), पुरस्कार विजेता संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति, स्वतंत्रता की घोषणा 1776 में, मसौदा तैयार किया उसके देश में लोकतंत्र के लिए लड़ाई लड़ी, वह चर्च और राज्य और कहा जाता है गुलामी की जुदाई पदोन्नत घृणित अपराध का। इस आखिरी बिंदु में विरोधाभास असहनीय है। उन्होंने अपने जीवन भर दास होने के लिए वह 600 लोगों के स्वामित्व में रह गए हैं कभी नहीं। "
हेलेना कोल्ड्रान (2018),
पत्रकार।
202. "भीड़ का अत्याचार एक गुणा हुआ अत्याचार है।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश दार्शनिक।
203. "विज्ञान का पेड़ जीवन का पेड़ नहीं है।"
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
204. "जॉर्ज वॉशिंगटन (1732-1799) वर्जीनिया में और सुंघनी इस्तेमाल किया दास परिश्रम अच्छी तरह से जाना जाता है के रोपण के लिए जमीन मालिकों के एक परिवार में हुआ था।"
एमिली जे ब्लैस्को (2018),
पत्रकार।
205. «प्रेस, चौथी शक्ति ...!»।
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश दार्शनिक।
206. "एक समुदाय हमेशा एक आदमी से बेहतर धोखा दिया जाता है"।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
207. "संयुक्त राज्य अमेरिका के चार राष्ट्रपतियों में से एक से अधिक दासता और मानव तस्करी में शामिल थे।"
क्लेरेंस लुसेन (1 9 53)
अफ्रीकी-अमेरिकी लेखक।
208. "जब हमने अपनी जांच समाप्त करने, छात्रों को पता चला था कि संयुक्त राज्य अमेरिका के पहले 18 राष्ट्रपतियों में से 10 के लिए किया था दास: जॉर्ज वॉशिंगटन, थॉमस जेफरसन, जेम्स मेडिसन, जेम्स मोनरो, एंड्रयू जैक्सन, जॉन टायलर, जेम्स लालकृष्ण पोल्क, जॅचरी टेलर, एंड्रयू जॉनसन और उलिसिस एस ग्रांट। निम्नलिखित कोई दास था:। जॉन एडम्स, जॉन क्विन्सी एडम्स, मार्टिन वैन ब्यूरेन, विलियम हेनरी हैरिसन, मिलार्ड फिलमोर, फ्रेंकलिन पियर्स, जेम्स बुकानन और अब्राहम लिंकन "
बॉब पीटरसन (2018),
अमेरिकी कार्यकर्ता
209. "पुण्य या ज्ञान के बिना स्वतंत्रता सभी बुराइयों में सबसे महान है।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश दार्शनिक।
210. "जब बाएं अपनी धार्मिकता प्रदान करते हैं तो अत्याचार बढ़ते हैं, तो केवल संकट ही रहता है जो कर सकता है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
211. "जॉर्ज वाशिंगटन ने उस दिशा में वास्तविक कदम नहीं उठाए और यह सुनिश्चित करने के लिए सबकुछ किया कि 300 से अधिक लोगों के स्वामित्व में उनकी कोई भी स्वतंत्रता प्राप्त नहीं कर सके।"
क्लेरेंस लुसेन (1 9 53)
अफ्रीकी-अमेरिकी लेखक।
212. "सबसे बड़ी गलती उन लोगों द्वारा की जाती है जो कुछ भी नहीं करते क्योंकि वे केवल थोड़ी सी कर सकते हैं"।
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश दार्शनिक।
213. "हम दुश्मन को नामित करने में सक्षम नहीं हैं क्योंकि उन्होंने मित्र का नाम लिया है।"
एटियेन चौआर्ड (1 9 56)
फ्रेंच शिक्षक
214. "व्यावहारिक रूप से, सार्वभौमिक मताधिकार हाथ के नीचे सबसे घृणास्पद धोखाधड़ी लाता है जिसे कल्पना की जा सकती है। उन्होंने कहा कि जनगणना मताधिकार में जाल है, लेकिन अब भ्रष्टाचार, फलफूल मुखिया के आधार पर बढ़ाई, शासन की पहचान हो जाएगा कभी नहीं याद किया। "
गुस्तावो विडल मंजानारेस (1 9 72)
स्पेनिश लेखक
215. "सार्वभौमिक मताधिकार और संपत्ति विरोधात्मक कर रहे हैं और एक लंबे समय के लिए एक साथ नहीं रहते जाएगा, क्योंकि यह संभव नहीं है ... सार्वभौमिक मताधिकार को हमेशा एक तमाशा, एक धोखे भीड़, हिंसा और कम से कम की दुष्टता द्वारा किया जाता हो जाएगा विशेषाधिकार प्राप्त विरासत और पूंजीगत, कक्षाएं सत्तारूढ़, या मुक्त राज्य में, हो जाएगा, और पूर्ण स्वतंत्रता और विवेक, घातक और अलघुकरणीय साम्यवाद साथ अभिनय के नाम के साथ। "
कानोवास डेल कैस्टिलो (1828-18 9 7)
राजनीतिज्ञ।
216. "भगवान और दुनिया से पहले, सबसे मजबूत व्यक्ति को अपनी इच्छा को जीतने का अधिकार है।"
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
217. "लोकतंत्र क्षमा है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
218. "लोकतंत्र एक विरोधाभास है: सार्वभौमिक के लिए बनाया, गुट, स्वार्थ और क्षेत्रीय हित को बढ़ावा देता है। सबसे अधिक यह समझौता »की अनुमति देता है।
साल्वाडोर गिनर (1 9 34),
स्पेनिश समाजशास्त्री और न्यायवादी।
219. "उनके पास एक ही दृढ़ विश्वास है और प्रेस के माध्यम से उनके उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए जनता की राय है।"
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
220 "बाईं उठाती है और जोरदार बचाव क्यों सड़कों भटकना नहीं कर सकते नग्न और एक पैर पर कूद हम वायलिन खेलने जबकि, अगर हम मतलब है कि कोई स्वतंत्रता लेकिन heteropatriarchy है कि वहाँ नहीं कर सकते।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
221. "मौलिकता जो जीवन का सर्वोच्च है, वही है जो लोगों को माफ करना मुश्किल है"।
अज़ोरिन (1873-19 67)
स्पेनिश उपन्यासकार।
222. "मैंने पढ़ा, हर किसी की तरह, लोकतंत्र के बारे में कुछ, लेकिन मुझे यह पता नहीं है कि यह क्या है; व्युत्पत्ति लोगों की सरकार का मतलब है, लेकिन मैं शायद लगता है कि मुझे engañe- है कि लोगों को भी सबसे क्रांतिकारी समय में आज्ञा कभी नहीं किया है, और न ही भविष्य में भेज देते हैं। "
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
223. "सत्तावाद? नहीं, आरएई की वर्तमान परिभाषा से सच्चा नेता-आत्म-रक्षा में है - बड़े पैमाने पर मनुष्य-। और जब यह प्रामाणिक है, तो यह जीवित रहने, दूसरों की जिंदगी और हितों की सुरक्षा में अपनी सारी ऊर्जा का निवेश करता है। क्या दिया जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं है, इसे अच्छी तरह से अर्जित किया है।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
224. "अन्य स्वतंत्र abstractions की तरह सार स्वतंत्रता, नहीं मिल सकता है।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश दार्शनिक।
225. "उनके पास प्रतिनिधियों या प्रतिनिधियों के पास क्या है जो वे उसके लिए भेजते हैं? चलो इसके बारे में हंसते हैं। यह सबसे शानदार फारस है जिसका आविष्कार किया गया है »।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
226 "सार्वभौमिक मताधिकार को, जो अपने आप में एक बहुत बुरा राजनीतिक संस्था है, एक संस्था किसी भी संगठित राजनीतिक व्यवस्था के साथ असंगत है, खासकर अगर शासन राजकीय, सार्वभौमिक मताधिकार है, भले ही यह सच है (और सभी से ऊपर होना चाहिए सच तो यह है) है कि एक desatentado और अराजक समाजवाद नहीं है व्यक्तिगत स्वामित्व, धन की असमानता और सब कुछ के साथ लंबे समय में असंगत है। सार्वभौमिक मताधिकार को पीछे की तरफ हाल के दिनों में समाजवाद का एक साधन या एक नीच स्वांग से अधिक नहीं हो सकता है, और,, है, कि शीर्षक के तहत, के रूप में मैं इसे अर्हता प्राप्त करने के लिए फिट देखा है। सार्वभौमिक मताधिकार के खतरे और दोषों के बावजूद, अब इस पर चर्चा करना बेकार है। कौन सोचता है, जिन्होंने यह भी कहा है कि, स्पेन ने सार्वभौमिक मताधिकार का कानून चुना है, भीड़, गरीबों, जिनके पास कुछ भी नहीं है, की राय चुनाव में प्रदर्शित की जाएगी? क्या कोई ऐसा व्यक्ति है जिस पर संदेह है? सार्वभौमिक मताधिकार पर चर्चा क्यों करें? मैंने पहले ही संक्षेप में संकेत दिया है कि इस मताधिकार के परिणाम क्या हो सकते हैं। अन्य अवसरों पर मैंने इसकी चर्चा की है; और, यदि यह मामला था, एक साधारण अकादमिक विषय के रूप में, मैं फिर से चर्चा कर सकता हूं »।
कानोवास डेल कैस्टिलो (1828-18 9 7)
राजनीतिज्ञ।
227. "एक ऐतिहासिक काल और दूसरे के बीच बहुत सटीक समानांतर आकर्षित करना हमेशा खतरनाक होता है; और इस तरह के समानांतरों के सबसे धोखाधड़ी में से वे हैं जो यूरोप और उत्तरी अमेरिका में अपने समय के बीच स्थापित किए गए थे और उस समय जब रोमन साम्राज्य अंधेरे युग में गिरावट आई थी। हालांकि, कुछ समानांतर हैं ... इस बार, हालांकि, बर्बर लोग सीमाओं से परे इंतजार नहीं कर रहे हैं; वे लंबे समय से हमें शासन कर रहे हैं »।
अलास्डेयर मैकइन्टेयर (1 9 2 9)
स्कॉटिश दार्शनिक।
228. "बच्चों को सिखाया जाने वाला एकमात्र कस्टम यह है कि वे किसी को भी सबमिट नहीं करते हैं।"
जीन जैक्स रौसेउ (1712-1778),
स्विस लेखक
229. "नीदरज़ को लोकतांत्रिक बनाने का प्रयास किया गया है, ताकि उसे पालतू बनाया जा सके। नीत्शे कभी नहीं था, न ही डेमोक्रेट होने का नाटक किया, बहुत कम अराजकतावादी। यह एक कहानी है, लेकिन अकादमिक डाक टिकट के साथ एक योग्य संस्थागत और वैध। यह धीरे-धीरे इसे पढ़ने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त है, एक शर्त जो इसके पाठकों की आवश्यकता है, विपरीत खोजने के लिए। "
निकोलस गोंज़ालेज वेरेला (2018),
लेखक।
230. "मैं, का मानना है कि सार्वभौमिक मताधिकार अगर वह ईमानदार है अगर भीड़ के लिए देश को नियंत्रित करने में एक असली वोट दिया, केवल अशिक्षित नहीं, कि कम होगा, लेकिन दुखी भीड़ और भिखारी, होना चाहिए साम्यवाद की जीत और संपत्ति सिद्धांत के विनाश (...)। फिर, सार्वभौमिक मताधिकार के स्थायी झूठीकरण और संपत्ति के गायब होने के बीच चुनें (...)। जब बुद्धिमान अल्पसंख्यक, जो हमेशा अल्पसंख्यक मालिक होंगे, पाते हैं कि भीड़ के साथ समान अधिकार बनाए रखना असंभव है; जब आप देखते हैं कि भीड़ राजनीतिक अधिकारों पर निर्भर करती है (...) वे हर जगह तानाशाही के लिए खोज करेंगे और उन्हें यह मिल जाएगा »।
कानोवास डेल कैस्टिलो (1828-18 9 7)
राजनीतिज्ञ।
231. "आधुनिक लोकतंत्र राज्य के विलुप्त होने का ऐतिहासिक रूप है।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
232. "[नीत्शे पर] उनका व्यावहारिक दर्शन न केवल समाजवाद और साम्यवाद के साथ असंगत है, लेकिन उदार उदार लोकतंत्र के किसी भी विचार के साथ। यह आधुनिकता के साथ असंगत है। एक बार अपने गूढ़ लेखों में असाधारण, प्रकाशित और अप्रकाशित लेखन के रूप में, उनके पत्राचार में, निर्दयतापूर्वक तेजी से लोकतांत्रिक, आधुनिकता के तेजी से क्षैतिज चरित्र पर हमला करते हैं »।
निकोलस गोंज़ालेज वेरेला (2018),
लेखक।
233. "[नीत्शे पर] लोकतंत्र हर विकल्प को दबाने के बिंदु पर सार्वभौमिक है: इसके बाहर कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह राजनीतिक वास्तविकता की एकमात्र संभावित भावना के रूप में ठोस है।"
डिएगो फेलिप पेरेडेस गोइकोचेआ (2018),
लेखक।
234. "डेमोक्रेटिक संस्थान दमनकारी भूख के प्राचीन प्लेग के खिलाफ संगरोध प्रतिष्ठान हैं: इस तरह के बहुत उबाऊ और बहुत उपयोगी"।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
235 "[नीत्शे] बहरहाल, यह लोकतंत्र-इलाज बीमारी ही है क्योंकि से भी बदतर हो सकता है, हालांकि लोकतंत्र एक निवारक भूमिका डालती, संगरोध भी आधुनिक मानव 'की कुल हानि में कार्य कर सकते हैं ।
डिएगो फेलिप पेरेडेस गोइकोचेआ (2018),
लेखक।
236. "मैंने किस बारे में एक विचार दिया है? [...] 5) कि लोकतांत्रिक यूरोप केवल दासता के एक उत्कृष्ट प्रजनन के लिए जाता है जिसे स्वयं को समर्थन देने के लिए एक मजबूत दौड़ द्वारा आदेश दिया जाना चाहिए "।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
237. "लोग भ्रम के भ्रम के अलावा अपनी स्वतंत्रता को कभी नहीं छोड़ते हैं।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश लेखक
238 "[नीत्शे] लोकतंत्र, तत्वमीमांसा की तरह, ऐतिहासिक भावना का अभाव है, तो बनने की अज्ञानता आप अपने स्वयं की स्थिति की जांच करने और, इस प्रकार, किसी भी परिवर्तनशीलता, परिवर्तन की किसी भी संभावना वीटो लगा दिया जाएगा। रोकने"
डिएगो फेलिप पेरेडेस गोइकोचेआ (2018),
लेखक।
239. "हम हमेशा एक आकर्षक और बुरे सवाल बन गया है कर रहे हैं, जो सबसे मजबूत वर्तमान आत्माओं पता है जो सबसे अच्छा खुद को महारत हासिल की इतनी पेचीदा सवालों के हकदार हैं उन के सम्मान में कहा: यह कैसे को देखते हुए उचित नहीं होगा यूरोप में पशु प्रकार के झुंड का विकास, विपरीत प्रकार और उसके गुणों की व्यवस्थित, कृत्रिम और जागरूक शिक्षा का प्रयास करने के लिए ...? और यह एक ही लोकतांत्रिक आंदोलन के लिए लक्ष्य, निपटान और औचित्य का एक प्रकार नहीं होगा जो होगा जो उसे अपनी नई और उदात्त सेटिंग गुलामी में सेवा है, तो अंत में (और यह अंततः है कोई यूरोपीय लोकतंत्र बनें), इस तरह से खड़े होने के लिए लोकतंत्र पर प्रभुत्व और सीज़ेरियन आत्माओं की बेहतर प्रजातियां स्थापित करने के लिए एक तरीका खोजें? नई दूर या अपनी जगहों के लिए, अब तक असंभव ...? आपके होमवर्क के लिए ...? »
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
240. "एकमात्र चीज जिसे बुराई करने की ज़रूरत है वह यह है कि अच्छे लोग कुछ नहीं करते हैं।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश लेखक
241. "लोकतंत्र विज्ञान है, विपरीत मानवता है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
242 "मुझे लगता है विपरीत: 1) समाजवाद है, क्योंकि सपनों भोलेपन से अच्छाई, सत्य और सौंदर्य और समान अधिकार (भी अराजकतावाद संघर्ष इस तरह के एक, आदर्श एक क्रूर तरीका यद्यपि)। 2) संसदवाद और पत्रकारिता के लिए, क्योंकि वे साधन हैं जिनके द्वारा झुंड का जानवर उगता है »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
243. "एक सीमा क्षण है जिसमें धैर्य एक पुण्य बन जाता है।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश लेखक
244. "एक समाज है कि निश्चित रूप से और उनके वृत्ति युद्ध और विजय के अनुसार खारिज कर दिया गिरावट में है: यह लोकतंत्र और व्यापारियों के शासन के लिए परिपक्व है ... '।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
245. "बुरे कानून सबसे बुरे प्रकार के अत्याचार हैं।"
एडमंड बर्क (1729-1797),
ब्रिटिश लेखक
246 "क्या मैं अच्छा निशानेबाज और सभी मौजूदा आदेश और सभी प्राकृतिक सहज ज्ञान आदमी के लाइसेंस को समाप्त करने के लिए तैयार करने के अपने बचकाना आशावाद के साथ समाजवादियों हास्यास्पद लगता है।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
247. "वह संसदवाद फलदायी नहीं है। यह असंभव है संसदवाद एक बोनफायर है जो इसके पक्ष में सबकुछ खाता है; तानाशाही मोक्ष हो सकता है »।
पीयो बरोज (1872-1956),
स्पेनिश लेखक
248 "मेथाक्रिलेट का एक कलश और पृष्ठों की एक अंतहीन संख्या में स्वतंत्रता की तत्वमीमांसा को बदलने के लिए प्रयास, कम से कम, पेड़ों के लिए एक अपराध के अलावा tocomocho घोटाले की अंतिम अभिव्यक्ति प्रभाव 'को गिराया जा करने के लिए है ।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
249. "आधुनिकता हमेशा संगठनात्मक शक्ति के विलुप्त होने का रूप रहा है; और मानव, सभी बहुत मानव मैं, 349 में, आधुनिक लोकतंत्र को परिभाषित किया है साथ साथ बातें आधा, जर्मन रैह के रूप में राज्य के क्षय के रूप में किया। "
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
250. «« Iam Latio स्थिति erat rerum है, neque pacem, neque bellum pati possent। -इस तरह से चीजें पहले से ही लाज़ीओ में थीं, जो शांति या युद्ध को पीड़ित नहीं कर सका- »।
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
251 "के बाद से ब्रह्मांड में कोई केयर्न है, दिन है कि विज्ञान कि heliocéntria सिद्धांत को मान्यता देने को तैयार है contrario औचित्य साबित करने के लिए अतिसंवेदनशील है, मैं लोकतंत्र में कुछ अच्छा हो सकता है सुदूर संभावना को पहचान करने के लिए तैयार हो जाएगा "।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
252. "समाजवादियों ने लोकतंत्र की जीत में मदद की।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
253. "सभी दुखी परिस्थितियों में, सबसे दुखी है कि गणराज्य या राजकुमार शांति या युद्ध में सक्षम नहीं होने के मामले में कम हो गया है।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
254. "सही है कि पुरुषों को अन्य पुरुषों को चुनने के लिए खुद को अभिमान करना सही है, सक्रिय और निष्क्रिय है। रिमोट दासता, एक अमानवीय नैतिक विचलन का एक पछतावा। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
255. "जनता से हमें प्रकृति के रूप में अव्यवस्था के रूप में सोचना चाहिए: प्रजातियों को संरक्षित करना।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
256. "न तो शांति है और न ही युद्ध: यहाँ जो लोग भी भारी शांति के लिए शर्तों ग्रस्त हैं, और युद्ध उनके सहयोगियों या अपने दुश्मनों का शिकार होने के संपर्क में हैं कर रहे हैं।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
257. «लोकतंत्र? वह सुपर का कैशियर है जो आपके कार्ड की मांग करता है और क्रेडिट कार्ड को संभालता है, यह सर्वहारा के तानाशाही है। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
258. "यूरोपीय लोकतंत्र, यहां तक कि अपने न्यूनतम हिस्सों में भी, ताकतों को उजागर करने के परिणामस्वरूप। समय के लिए, यह भयभीतता, थकान की थकान, कमजोरी का प्रकोप है »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
259. «[...] लैटिनोस; ताकि शत्रुता और रोम के दोस्ती समान रूप से उन्हें नुकसान पहुँचाए गया था जो रोम के लोगों के साथ युद्ध या शांति बनाने के लिए जब वे क्या करना चाहिए नहीं कर पाए। "
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
260. "साम्यवाद संपत्ति को हटा देता है, गर्दन के नाप को गोली मारता है और दास बनाता है। लोकतंत्र संपत्ति से इनकार करता है, जन्म से इंकार करता है और संख्या बनाता है। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
261. "आध्यात्मिक चित्रण पुरुषों को अधिक असुरक्षित बनाने के लिए एक अचूक साधन है, इच्छा में कमज़ोर, अधिक असहाय; संक्षेप में, यह झुंड में पुरुषों बदल देती है: अब तक, सभी महान शासकों (चीन में कन्फ्यूशियस, रोमन साम्राज्य, नेपोलियन, पोप का पद जब वह सत्ता आकांक्षी और न केवल दुनिया), जहाँ भी वर्चस्व की प्रवृत्ति वे समाप्त हो गए, उन्होंने आध्यात्मिक चित्रण का भी उपयोग किया, या कम से कम उन्होंने इसे प्रशासित किया (पुनर्जागरण की जनसंख्या की तरह)।
!.: "सिकुड़ रहा है और आदमी को पालतू बनाने में यह प्रगति के रूप में समझा जाता है इस संबंध में बड़े पैमाने पर की गलती, उदाहरण के लिए, किसी भी लोकतंत्र में, यह अत्यंत मूल्यवान है"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
262 "न तो शांति है और न ही युद्ध: रोमा लैटिनो हरा और सबसे बड़ी सिरा करने के लिए कम, पहले Manlio Torcuato, तो कैमिलो है, जो उन्हें मजबूर बिना शर्त रोमियों को आत्मसमर्पण करने के लिए, चौकियां लाज़ियो के सभी शहरों में डाल दिया, उन्हें बंधक प्राप्त हुए, और रोम लौटने पर सीनेट ने बताया कि सभी लैटियम उनकी शक्ति में थे। "
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
263. "आपने इतनी चरमपंथी क्रांति की है कि क्रांतिकारी रूढ़िवादी होना है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
264. "सभी दार्शनिक और धार्मिक विचारों के बावजूद, हम एक ही घटना से पहले खड़े: उपयोगितावाद (समाजवाद लोकतंत्र) नैतिक निर्णय की उत्पत्ति की निंदा, लेकिन, फिर भी, उन में विश्वास करते हैं, ईसाई के रूप में। (क्या चालाकी, जैसे नैतिकता संभव थी जब इसे मंजूरी देने के लिए कोई भगवान नहीं है!)। जब आप पर्याप्त ईमानदारी से नैतिकता में विश्वास रखना चाहते हैं तो परे परे बिल्कुल अनिवार्य है »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
265. "दुख दुश्मनों को ढूंढता है।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
266 "केवल खुद संरक्षित, Bourbon बहाली 75 स्पेन के सभी नैतिक और सांस्कृतिक परंपराओं को नष्ट करने के लोकतंत्र के लिए इस्तेमाल किया गया है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
267. "ये बुरे समय हैं। बच्चों ने अपने माता-पिता का पालन करना बंद कर दिया है और हर कोई किताबें लिखता है »।
मार्को ट्यूलियो सिसेरो (106 ईसा पूर्व -43 ईसा पूर्व)
राजनीतिज्ञ।
268. "कई शब्द जरूरी नहीं कि ज्यादा ज्ञान का संकेत दें।"
मिलेटस की कहानियां (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
269. "किसी भी धर्म या दर्शन जो जीवन के सम्मान पर आधारित नहीं है वह एक प्रामाणिक धर्म या दर्शन नहीं है।"
अल्बर्ट Scheweitzer (1875-19 65),
फ्रांसीसी-जर्मन डॉक्टर।
270. "सच्चाई जानने से कुछ भी ज्यादा सुंदर नहीं है, झूठ को स्वीकार करने और सत्य के लिए इसे लेने से ज्यादा शर्मनाक नहीं है।"
मार्को ट्यूलियो सिसेरो (106 ईसा पूर्व -43 ईसा पूर्व)
राजनीतिज्ञ।
271. "कमजोर कभी नहीं भूल सकता है। विघटन मजबूत »की विशेषता है।
महात्मा गांधी (1869-19 48),
भारतीय राजनेता
272. "मनुष्य सभी चीजों का माप है।"
प्रोटैगोरस (481 ईसा पूर्व -411 ईसा पूर्व)
दार्शनिक।
273. "यदि भगवान अस्तित्व में नहीं था, तो इसका आविष्कार करना आवश्यक होगा।"
वोल्टायर (16 9 4-1778),
लेखक।
274. "केवल एक ही भगवान, ज्ञान, और एक राक्षस, अज्ञानता है।"
सॉक्रेटीस (470 बीसी -39 9 ईसा पूर्व)
एथेनियन दार्शनिक।
275. "मैं सभी व्यवस्थित विचारों को अस्वीकार करता हूं क्योंकि हर प्रणाली जाल के लिए जरूरी है"।
जॉर्ज लुइस बोर्गेस (18 99-19 86),
अर्जेंटीना लेखक।
276. "हम उसी तरह की सोच का उपयोग करके समस्याओं को हल नहीं कर सकते जब हम उन्हें बनाते हैं।"
अल्बर्ट आइंस्टीन (1879-19 55),
जर्मन भौतिक विज्ञानी।
277. "लेकिन अगर विचार भाषा को दूषित करता है, तो भाषा भी भ्रष्ट विचार कर सकती है।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
278. "हम एक ही विचार में स्थापित हैं, और हम एक ही बॉक्स में जा रहे एकल आवाज पर जाते हैं।"
पाब्लो कास्टेलानो कार्डिलीगुएट (1 9 34),
स्पेनिश वकील
279. "लेकिन विचार ने शक्ति और ज्ञान लाया और, उनके साथ पहना, मनुष्य की दौड़ ने गरिमा और अधिकार ग्रहण किया।"
मैरी शेली (17 9 7-1851),
नाटककार।
280. "अगर वे आश्वस्त हैं कि भगवान अस्तित्व में नहीं है, तो हम उनके बारे में क्या सोचते हैं?"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
281. «अध्याय XXVI: महिलाओं के लिए राज्य कैसे बर्बाद हो जाता है»।
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
282. "[...] और उत्तर अमेरिकी समाजों पर शासन करने वाले लोकतंत्र ने मुझे यूरोप में सत्ता की ओर तेजी से आगे बढ़ने के लिए प्रतीत किया।"
एलेक्सिस डी टॉकविले (1805-185 9),
फ्रांसीसी न्यायवादी।
283. "इसके बजाय, क्या न्याय है जैसी चीजों, शील जो एक लोकतंत्र है, या एक कानून क्या है, हर किसी को अपनी बात कहने का मानना था करने के लिए, क्या है के बारे में:। सुकरात अधिक लेकिन अंधेरे और अज्ञानता को पता चलता है"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
284 "[...] यह पहली बार देखा है कि महिलाओं को कई खंडहर के कारण किया गया है, जो उन लोगों के लोगों को नियंत्रित करने वाले को काफी नुकसान का कारण बनता है, और इनमें से कई डिवीजनों में है।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
285. «लोकतंत्र, डरपोकों को शक्ति के भ्रम की आत्मसमर्पण। लोगों की अधिकतम धोखाधड़ी और जेल। दुर्भाग्य का कैदी »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
286. और न ही लोकतंत्र के उदय, युद्ध के बजाय शांतिपूर्ण मध्यस्थता अदालतों की, महिलाओं के लिए समान अधिकार की वृद्धि, धर्म करुणा का और: 286 "अकर्मण्य की प्रधानता कभी नहीं कुछ भी अच्छा इसका मतलब है जीवन डूबने के अन्य लक्षण »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
287 [नीत्शे] "भी लिए, हाइडेगर के लिए, यूरोपीय इतिहास, तत्वमीमांसा के इतिहास अपने अंतिम पूर्ति हमारे समय में, जब यह अंत में सामाजिक और राजनीतिक संरचनाओं कि कॉल कर सकते हैं में materializes, का उपयोग कर के रूप में पहुंचता है कुल संगठन के होर्कheimर और एडोर्नो की अभिव्यक्ति। इन अधिनायकवादी संरचनाओं के अलावा वह केवल हाइडेगर, फ़ासिज़्म के लिए नहीं था, लेकिन यह भी स्तालिनवादी साम्यवाद और अमेरिकी साम्राज्य के उदार लोकतंत्र उनके एकाधिकार पूंजीवाद और दुनिया के आधुनिकीकरण कर रहे हैं। वे एक देश है जहाँ अंत में यह हो जाता है, या जहां स्वयं की विस्मृति की समाप्ति और उसके सेटिंग जगह लेता है के रूप में पश्चिम के एक ही भाग्य का केवल अलग पहलू हैं। "
डिएगो सांचे मेका (1 9 50)
स्पेनिश दार्शनिक।
288. "साम्राज्य स्वयं बराबर हो गया; मैं जहर गया था, लोकतंत्र द्वारा खराब »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
289. "लोकतंत्र annuls और अपराध के रूप में स्थापित एक सटीक विशेषता है कि मनुष्यों को अन्य जानवरों से अलग करता है: चेतना। जब राजकुमार इसके साथ सहवास करता है या उसका उपयोग करता है तो राजकुमार को इस रद्द होने से मुक्त नहीं किया जाता है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
290. "डेविड स्ट्रॉस पर, मेरा मतलब है: एक वरिष्ठ आदमी को पता होना चाहिए कि भाषा पूर्वजों वंश छोड़ना जो से प्राप्त एक उपकरण है, इसलिए पवित्र और पवित्र अमूल्य के रूप में सम्मान किया जाना चाहिए।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
291। "[...] उन्होंने विदेशियों से अपील की, हमेशा करीबी दासता का एक सिद्धांत।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
292. "न तो डेमोक्रेट एक डेमोक्रेट और न ही तानाशाह तानाशाह जरूरी तानाशाह हो होने के लिए जरूरी अच्छा है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
293. "[...] और यह एक समय में जब जर्मन भावना, जिसने हाल ही में यूरोप पर हावी होने की इच्छा रखी थी, यूरोप का नेतृत्व करने की ताकत, विवादास्पद निष्कर्ष के माध्यम से, उन्मूलन के लिए पहुंची थी, , साम्राज्य की नींव के भयानक बहस के तहत, यह लोकतंत्र और आधुनिक विचारों के प्रति मध्यस्थता के प्रति विकसित हुआ »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
294. "लोगों के दोष राजकुमारों से आते हैं।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
295. "लोकतंत्र रेगिस्तान, मृत्यु, शून्यता है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
296. "हमारे लोकतंत्र में हंसी लेने के लिए क्या है: काला सूट ..."।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
297. "[...] एथेंस राज्य, स्पार्टा की तुलना में, बहुत ही कम समय तक रहता था।"
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
298. "युद्ध के दौरान और शिकार के बाद चुनावों से पहले कभी झूठ मत बोलो।"
ओटो वॉन बिस्मार्क (1815-18 9 6)
जर्मन राजनेता
299. «सॉसेज और राजनीति, यह नहीं जानते कि वे कैसे बने हैं»।
विंस्टन चर्चिल (1874-19 65),
यूनाइटेड किंगडम के पूर्व प्रधान मंत्री।
300. «अब अवधारणाओं का लोकतंत्र सभी दिमाग में प्रचलित है: वे कई लोगों को एक साथ नियंत्रित करते हैं; एक वैचारिक अवधारणा जिसे मैं शासन करना चाहता हूं, आजकल, जैसा कि हमने कहा है, एक निश्चित विचार है। यह जुलूसियों को मारने का हमारा तरीका है: हम उन्हें शरण में भेजते हैं। "
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
301. "नीत्शे ने भगवान को मार डाला नहीं, उसने सत्यापित किया कि हमने उसे मार दिया था और वह इसके बारे में खुश नहीं था लेकिन उसने इसे उजाड़ दिया"।
जॉर्ज एडुआर्डो रिवेरा क्रूचागा (1 927-2017),
चिली दार्शनिक।
302. "विज्ञान और लोकतंत्र एक साथ जाते हैं (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रेनान क्या कहता है), निश्चित रूप से कला और अच्छे समाज के रूप में।"
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
303. "हेइडगेगर भगवान को पूरा नहीं करता है, वह उम्मीद करता है कि भगवान वापस लौट आएगा, यानी, वह आशा करता है कि मानवता भगवान को स्वीकार करने के लिए तैयार है।"
जॉर्ज एडुआर्डो रिवेरा क्रूचागा (1 927-2017),
चिली दार्शनिक।
304. "फैल रहा है कि इस लोकतांत्रिककरण का व्यावहारिक परिणाम, समय के लिए, लोगों का एक यूरोपीय लीग होगा, जिसमें प्रत्येक अद्वितीय लोग, भौगोलिक सुविधा के अनुसार निर्धारित, अपने विशिष्ट अधिकारों के साथ एक कैंटन की स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं; छोटे लोगों को आज की ऐतिहासिक यादें बताएंगी, क्योंकि नवाचार के उग्र डोमेन के तहत और लोकतांत्रिक सिद्धांत की पूछताछ के लिए उत्सुक हैं, उन लोगों की पवित्र भावना धीरे-धीरे जमीन से उखाड़ फेंक दी गई है »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
305. "आधा अमेरिकियों ने कभी अख़बार नहीं पढ़ा। राष्ट्रपति के लिए आधा कभी वोट नहीं दिया। यह एक ही आधा होने की उम्मीद है »।
गोर विडल (1 925-2012),
अमेरिकी लेखक
306. "लोकतंत्र वह प्रणाली है जिसके लिए न्यायसंगत और अन्यायपूर्ण, तर्कसंगत और बेतुका, मानव और बेस्टियल, चीजों की प्रकृति से नहीं बल्कि एक चुनावी प्रक्रिया द्वारा निर्धारित किया जाता है।"
निकोलस गोमेज़ डेविला (1 913-199 4),
कोलंबियाई लेखक।
307. "लोकतंत्र का मतलब है कि चुने हुए वर्गों में श्रेष्ठ पुरुषों में विश्वास न करें: हम सब बराबर हैं। गहराई से हम सब एक स्वार्थी और plebeian झुंड »हैं।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
308. "आधुनिक दुनिया की अव्यवस्था महसूस नहीं करना संक्रम का संकेत है।"
निकोलस गोमेज़ डेविला (1 913-199 4),
कोलंबियाई लेखक।
309. "प्लेटो दार्शनिकों पर शासन करना चाहता था; आइए हम इतना मत पूछें, आइए कम से कम अपनी इच्छा कम करें, पूछें कि हम अशिक्षितों द्वारा शासित नहीं हैं »।
जोसे ओर्टेगा वाई गसेट (1883-19 55),
स्पेनिश दार्शनिक।
310. "वही स्थितियां जो झुंड पशु के विकास को बढ़ावा देती हैं, दूसरी तरफ, प्रमुख जानवरों के विकास को बढ़ावा देती हैं"।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
311. "संयुक्त राज्य अमेरिका में अज्ञानता की एक पंथ है, और यह हमेशा अस्तित्व में है। बौद्धिकता विरोधी तनाव एक धागा रहा है जो हमारे राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन के माध्यम से बहती है, झूठी धारणा से प्रेरित है कि लोकतंत्र का अर्थ है कि मेरी अज्ञानता आपके ज्ञान के जितनी अच्छी है। "
इसहाक असिमोव (1920-199 2),
रूसी लेखक
312. "लोकतंत्र के बारे में बुरी बात यह है कि बहुमत के लिए यह मानना पर्याप्त है कि हर कोई सहमत है और यह मामला नहीं है ..."।
बेनामी।
313. "लोकतंत्र आर्थिक शक्ति के प्रभुत्व का साधन बन गया है और इस शक्ति के दुरुपयोग को नियंत्रित करने की कोई क्षमता नहीं है।"
जोसे सरमागो (1 9 22-2010),
पुर्तगाली लेखक
314. "हम क्लासिक्स पर वापस क्यों नहीं जाते और स्वीकार करते हैं कि जटिल समाजों के साथ बड़े क्षेत्रों में लोकतंत्र व्यवहार्य नहीं है?"
जोसेफ एम। कोलोमर (1 9 4 9)
स्पेनिश लेखक
315. "लोकतंत्र आपको बुझाने और अलगाव रखने के लिए बुर्जुआ यूटोपिया है, जो आपकी राय मायने रखता है।
बेनामी।
316. "लोगों को धोखा देना आसान है, उन्हें मनाने के लिए कि उन्हें धोखा दिया गया है ..."।
मार्क ट्वेन (1835-19 10),
अमेरिकी लेखक
317. "लोकतंत्र एक थिएटर है जहां सत्तारूढ़ दल बुरे और अच्छे विपक्ष को बजाता है, जब तक कि वह सत्ता न ले ले और बुरा हो और बुरा होने के लिए बुरा हो जाए। इस प्रकार हम महसूस नहीं करते हैं कि हकीकत में दोनों मुखौटा तानाशाह हैं »।
बेनामी।
318. "मानवता और लोकतंत्र के साथ लोगों को कभी मुक्त नहीं किया गया है"।
एडॉल्फ हिटलर (188 9 -1 9 45)
जर्मन फुहरर
319. "डेमोक्रेटिक चार्टर को बहुत पतली ट्यूब में रखा जा सकता है और श्री अल्माग्रो के बेहतर उपयोग के लिए रखा जा सकता है। इसे फिट करें जहां यह फिट बैठता है, वेनेजुएला का सम्मान किया जाता है। "
निकोलस मदुरो मोरोस (1 9 62),
वेनेजुएला के बोलीवियाई गणराज्य के राष्ट्रपति।
320. "नेतृत्व एक दृष्टि को वास्तविकता में अनुवाद करने की क्षमता है"।
वॉरेन बेनिस (1 925-2014),
अमेरिकी विद्वान
321. "डिक्टोरेटशिप स्वाभाविक रूप से लोकतंत्र से उत्पन्न होती है, और अत्याचार का सबसे बड़ा रूप और आजादी की सबसे चरम दासता।"
प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व)
ग्रीक दार्शनिक।
322. "लोकतंत्र अतिरंजित है"
बेनामी।
323. «एम। रेनान, उदाहरण के लिए, विज्ञान को अहिंसा के साथ जोड़ना चाहते हैं; लेकिन यह स्पष्ट है कि विज्ञान लोकतंत्र से संबंधित है »।
फ्रेडरिक नीत्शे (1844-19 00),
जर्मन दार्शनिक।
324. "एक कुलीन वर्ग में राजकुमार का अत्याचार सार्वजनिक कल्याण के लिए एक लोकतंत्र में नागरिक की उदासीनता के रूप में खतरनाक नहीं है।"
चार्ल्स डी मॉन्टेक्विउ (1689-1755),
फ्रांसीसी दार्शनिक।
325. "राजशाही अत्याचार और अराजकता में एक कुलीन वर्ग और लोकतंत्र में अभिजात वर्ग में अपमानित हो जाती है।"
पॉलीबियस (200 ईसा पूर्व-118 ईसा पूर्व)
ग्रीक इतिहासकार।
326. "प्रचार एक लोकतंत्र के लिए है जो साम्राज्यवादी राज्य को मजबूर करता है।"
नोएम चॉम्स्की (1 9 28)
अमेरिकी भाषाविद।
327. "यह याद रखना चाहिए कि लोकतंत्र के साथ हमारा पहला संपर्क हंसी द्वारा सबसे कमजोर वर्ग के प्रतिनिधि को चुनना था।"
बेनामी।
328. "जो लोग सत्य की परंपरा को त्याग देते हैं वे स्वतंत्रता नामक किसी चीज़ से बचते नहीं हैं। वे सिर्फ कुछ और चीज़ से बचते हैं जिसे हम फैशन कहते हैं। "
गिल्बर्ट कीथ चेस्टरटन (1874-19 36),
ब्रिटिश लेखक
329. "[...] मैं आपको बता दूंगा कि कारण उन लोगों की सामान्यता है जो मुझे नापसंद करते हैं, जिन लोगों को मैं नफरत करता हूं, वह भीड़ जो मुझे पसंद नहीं है ..."।
Giordano ब्रूनो (1548-1600),
इतालवी दार्शनिक।
330. "भीड़ को बुराई में खींचने मत दो; जिन कारणों से आप उत्तर नहीं देते हैं, वैसे ही दूसरों का जवाब है, न्याय को गलत साबित करना »।
मूसा का कानून,
पूर्व 23, 2
331. "लोकतंत्र भी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को कम करता है।"
लुइस मारिया एन्सन (1 9 35),
स्पेनिश पत्रकार
332. "हम सबसे शक्तिशाली राज्यों द्वारा दुनिया की पूरी तरह से पुनर्निर्माण करने के इरादे से हैं। इराक और अफगानिस्तान में युद्ध लोकतंत्र के प्रसार के माध्यम से विश्व व्यवस्था बनाने के लिए एक सार्वभौमिक प्रयास का हिस्सा हैं। "
एरिक जे होब्सबाम (1 917-2012),
ब्रिटिश इतिहासकार
333 "लोकतंत्र संगठित क्रांति का मतलब है, उसके परिणामों हैं:। विकार, मृत्यु, चोरी, बिजली, गुलामी और गिरावट का दुरुपयोग"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
334. "[लोकतंत्र] एक ऐसा शब्द है जो इस बात पर निर्भर करता है कि मैं सत्तावादी जनता की राय कहूंगा। डेमोक्रेट नहीं होने के कारण इसे किसी भी तरह से मना किया गया है। दरअसल, यह दी गई कि मानवता लोकतंत्र की आकांक्षा, और यह सभी आत्मीयता माना जा सकता है कि यह रोग डेमोक्रेट नहीं माना जाता है के लिए लिया जाता है। सबसे अच्छे मामले में, वह एक मरीज रीडिक्शन के हकदार है; सबसे खराब में यह legionaries और लोकतांत्रिक paratroopers हस्तक्षेप के अधिकार के लिए अपील करता है »।
अलैन बदीउ (1 9 37)
फ्रांसीसी दार्शनिक।
335. "लोकतंत्र का विश्वव्यापी प्रसार सिर्फ एक प्रश्नोत्तरी विचार नहीं है; यह खतरे है बयानबाजी कि पार कर जाता है फंसाया है संकेत मिलता है कि प्रणाली एक (पश्चिमी) मानक संस्करण है, जो हर जगह सफल हो, आज के अंतरराष्ट्रीय दुविधाओं में सुधार कर सकते हैं कि में लागू होता है, और कहा कि शांति पैदा करने के बजाय विकार बोना कर सकते हैं। यह ऐसा नहीं है »।
एरिक जे होब्सबाम (1 917-2012),
ब्रिटिश इतिहासकार
336. "क्या यह सच है कि मानवता के प्रत्येक सदस्य लोकतंत्र में रहना चाहते हैं? तथ्यात्मक साक्ष्य विपरीत दिखाते हैं, ऐसे कोई ऐतिहासिक उदाहरण नहीं हैं जिनमें लोकतंत्र से अलग अन्य राजनीतिक प्रणालियों को अपनाने के लिए चुना गया है; रूसी क्रांति का ऐसा मामला है, जिसमें रूसी लोग tsars की नीति के खिलाफ उठ गए, साम्यवाद को एकमात्र राजनीतिक विकल्प के रूप में स्थापित किया »।
मारिया मट बोस्क (2018),
स्पेनिश शिक्षक
337 "इस प्रकार, राय और आम सहमति में खुदा, लोकतंत्र जरूरी आलोचना संदेह दार्शनिक,, आकर्षित करती है, क्योंकि प्लेटो के बाद से, दर्शन को देखने के साथ अंतर पर है सब कुछ है कि अनायास सामान्य माना की जांच करने के लिए आवश्यक । यदि लोकतंत्र सामूहिक संगठन या राजनीतिक इच्छाशक्ति की सामान्य स्थिति को मानता है, तो दार्शनिक इस सामान्यता के मानदंड की जांच करने का प्रयास करेगा। यह एक आधिकारिक राय के ढांचे में शब्द की किसी भी कार्यप्रणाली को स्वीकार नहीं करेगा। दार्शनिक के लिए, जो कुछ भी सहमति है, वह संदिग्ध है »।
अलैन बदीउ (1 9 37)
फ्रांसीसी दार्शनिक।
338. "यदि इराक में युद्ध विश्व समुदाय की स्वतंत्र रूप से व्यक्त सहमति पर निर्भर था, तो ऐसा नहीं होता।"
एरिक जे होब्सबाम (1 917-2012),
ब्रिटिश इतिहासकार
339. "संक्षेप में, लोकतंत्र यह उन व्यक्तियों, जो इस प्रकार की प्रणाली नहीं करना चाहते पर कर लगाया जा सकता, एक राजनीतिक विकल्प है और उसके अनुसार।"
मारिया मट बोस्क (2018),
स्पेनिश शिक्षक
340. "[...] अल्पसंख्यकों के पास कोई जगह नहीं है जब बहुमत पर भरोसा करना पड़ता है [...]"।
निकोलस माचियावेली (1469-1527),
इतालवी राजनयिक।
341. "कुछ के लिए लोकतंत्र लोकप्रिय है। 1647 में, अंग्रेजी स्तर के लोगों ने मोहक विचार फैलाया कि "हर सरकार लोगों की स्वतंत्र सहमति के साथ है।" वे सभी के लिए वोट कहना चाहते थे »।
एरिक जे होब्सबाम (1 917-2012),
ब्रिटिश इतिहासकार
342. "एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, हम ध्यान दें कि यह सच नहीं है कि लोकतंत्र मानवता के लिए yearned केवल राजनीतिक व्यवस्था की गई है।"
मारिया मट बोस्क (2018),
स्पेनिश शिक्षक
343. «[अरब वसंत] सामाजिक नेटवर्क के माध्यम से अस्थिरता एक तरफ किया गया था, लेकिन सैन्य संचालन एक और बात है। और जिसने गद्दाफी को खारिज कर दिया वह ट्विटर नहीं था। गद्दाफी को खारिज करने वाला एक फ्रांसीसी विमान था »।
एंटोनियो बार (2018),
स्पेनिश शिक्षक
344. "बेशक, सार्वभौमिक मताधिकार किसी भी निर्धारित राजनीतिक परिणाम की गारंटी नहीं देता है, और चुनाव अपने अस्तित्व को भी सुनिश्चित नहीं कर सकते हैं; Weimar गणराज्य के बारे में सोचो »।
एरिक जे होब्सबाम (1 917-2012),
ब्रिटिश इतिहासकार
345. "हमने निष्कर्ष निकाला है कि कराधान संभव था, और यह दो प्रकार का हो सकता है, जिससे लोकतंत्र एक विरोधाभासी अवधारणा में बदल जाता है। दो प्रकार के लगाव में शामिल हैं: अल्पसंख्यक के लिए बहुमत के निर्णयों को लागू करना और लागू करना initio »।
मारिया मट बोस्क (2018),
स्पेनिश शिक्षक
346. "हम उन लोगों पर लोकतंत्र नहीं लगा सकते जो इसे नहीं चाहते हैं।"
एंटोनियो बार (2018),
स्पेनिश शिक्षक
347. "संयुक्त राज्य अमेरिका लोगों के खिलाफ लोकतंत्र लागू करना चाहता है।"
एंटोनियो मेंडोज़ा (2018),
सेल्सियन मिशनरी।
348 "ऐतिहासिक तथ्य है कि सबसे गरीब, patricians के सत्ता में दब गए थे, जबकि छोटे जमीन मालिकों की लोकप्रिय शक्ति लागू करने के लिए संघर्ष किया है।"
जोक्विन मिरास अल्बारान (2018),
स्पेनिश भाषाविज्ञानी।
349. "[आर्थर रोसेनबर्ग:" लोकतंत्र और समाजवाद "] इसके शीर्षक इंगित करता है, पुस्तक लोकतंत्र के लिए समाजवादी आंदोलन के ऐतिहासिक संबंध की चर्चा और पता चलता है कि मार्क्स और एंगेल्स समाजवाद के समय से परंपरा में डाला गया था का प्रयास क्रांतिकारी लोकतंत्र »।
एंड्रयू एस्पसा (2018),
स्पेनिश इतिहासकार।
350 "[हरमन मेलविले: लोगों के बीच शक्ति और प्यार] व्हिटमैन के लिए अमेरिकी समाज एक अग्रणी प्रयोग समलैंगिकता और वास्तविक सामाजिक लोकतंत्र समाज के लिए खुला बनने के लिए एक दायित्व था। या शायद, कई अन्य सामाजिक परिवर्तनों, समलैंगिकता और पुरुषों के बीच प्यार, हर्मन मेलविले के माध्यम से, सच लोकतंत्र को प्राप्त करने के लिए:
»क्योंकि यह अमेरिका में सब से ऊपर था कि समलैंगिकता को अभिव्यक्ति मिलनी चाहिए, क्योंकि अमेरिकी अनुभव के पूरे इतिहास में समलैंगिकता अंतर्निहित थी; जैसा कि पांडुलिपि ने इसे व्यक्त किया, "मेरा मानना है कि अमेरिका का मुख्य अर्थ पुरुष दोस्ती के नए आदर्श में पाया जाता है, अधिक उत्साही, अधिक सामान्य"। यह 1860 के पाठ में, "एक उत्कृष्ट दोस्ती, उत्थान, पहले अज्ञात हो गया।" "नए आदर्श" की स्थापना के माध्यम से अमेरिका की भविष्यवाणी की नियति को महसूस किया जाना चाहिए; यह देखते हुए कि समलैंगिकता सार्वभौमिक है, संयुक्त राज्य अमेरिका एक बार फिर दुनिया के लिए एक बीकन बन जाएगा। व्हिटमैन डेमोक्रेटिक खा़का में लिखा था। "मैं कहता हूं कि लोकतंत्र Typee में अपने जुड़वां या अधिक अपरिहार्य समकक्ष के साथ इस तरह के प्यार मैत्री, जिसके बिना यह अधूरी व्यर्थ में, और बनाए रखने के लिए व्हिटमैन माना जाता है लगता नहीं कर पाएंगे, infers, मेलविल के रूप में, heterosexuality पूंजीवाद के यौन अभिव्यक्ति और एक ऐसे समाज पर स्वामित्व। समलैंगिकता उसके लिए समुदाय के यौन अभिव्यक्ति था आधारित था, और जरूरी (समलैंगिक 83-84) एक सच्चे समाजवादी समाज का पालन करें।। "
रॉड्रिगो एंड्रेस गोन्झालेज़ (2018),
स्पेनिश शिक्षक
351 "[आर्थर रोसेनबर्ग:" लोकतंत्र और समाजवाद "] इसके शीर्षक इंगित करता है, पुस्तक लोकतंत्र के लिए समाजवादी आंदोलन के ऐतिहासिक संबंध की चर्चा और पता चलता है कि मार्क्स और एंगेल्स समाजवाद के समय से परंपरा में डाला गया था का प्रयास क्रांतिकारी लोकतंत्र »।
एंड्रयू एस्पसा (2018),
स्पेनिश इतिहासकार।
352. "सबसे खराब संभव नीति और यह प्रणाली बाहर निकलने के लिए कठिन है वह है जिसमें समानता स्वतंत्रता ऊपर डाल दिया जाता है, दुर्भाग्य से esses मॉडल है कि लगाया जा रहा है। यह नाम का लोकतंत्र होगा, लेकिन स्वतंत्रता के बिना लोकतंत्र »।
एलेक्सिस डी टॉकविले (1805-185 9),
फ्रांसीसी न्यायवादी।
353. "1944 में, मित्र राष्ट्रों नॉरमैंडी में लैंडिंग तैयारी कर रहे थे और मित्र देशों की एयरमैन के उद्देश्यों को जर्मन सेना लैंडिंग की सुविधा के लिए नष्ट करने की कोशिश का एक आदेश था। अमेरिकी एविएटर इस स्थिति को नष्ट करने का प्रबंधन नहीं करते थे, केवल एक ही चीज जिसे उन्होंने प्रबंधित किया था वह जर्मन पोस्ट की छत को नुकसान पहुंचा था। अमेरिकी एविएटर को क्या पता नहीं था कि वे एलेक्सिस डी टॉकविले के घर को नष्ट करने की कोशिश कर रहे थे; और वे क्या नहीं जानते थे कि छत और बगीचे को तय किया गया था और अमेरिका में लोकतंत्र के कॉपीराइट के लिए धन्यवाद लगाया गया था। "
एडुआर्डो नोला (2018),
स्पेनिश शिक्षक
354 "हेनरी डेविड थोरो (1817-1862) सामाजिक समानता के बारे में चिंतित transcendentalist विचारकों में से एक के रूप में अमेरिकी साहित्य के इतिहास में नीचे चला गया है। उत्सुकता से, उनके लोकतांत्रिककरण पुरुषों के बीच प्यार में रूचि से जुड़ा हुआ है, भले ही ब्याज तार्किक रूप से छिपा हुआ हो। "
रॉड्रिगो एंड्रेस गोन्झालेज़ (2018),
स्पेनिश शिक्षक
355 "[आर्थर रोसेनबर्ग] बस के रूप में समाजवाद की सफलता इसकी मुख्य माध्यम के बिना समझ से बाहर था, यानी लोकतांत्रिक क्रांति के माध्यम से सर्वहारा वर्ग द्वारा शक्ति की विजय के बिना। मार्क्स और एंजल्स के राजनीतिक सिद्धांत को सामूहिक लोकतांत्रिक आंदोलन के साथ अपने संबंधों को ध्यान में रखे बिना समझा नहीं जा सकता है। "
एंड्रयू एस्पसा (2018),
स्पेनिश इतिहासकार।
356. "जादूगर हिलाया और भूख गायब हो गया, एक और इशारा कर दिया और अन्याय गायब हो गया, एक और इशारा कर दिया और युद्ध समाप्त हो गया। राजनेता ने एक इशारा किया और जादूगर गायब हो गया »।
वुडी एलन (1 9 35),
अमेरिकी पटकथा लेखक।
357. "बहुमत की दयनीय - राजनीतिक रूप से सही - कोई भी जनता की राय का विरोध करने की हिम्मत नहीं करता है और इस प्रकार ऐसा लगता है कि हर कोई सहमत है"।
एलेक्सिस डी टॉकविले (1805-185 9),
फ्रांसीसी न्यायवादी।
358 "जो अमेरिकी एयरमैन जो Tocqueville के घर पर बमबारी की थी, अपनी जेब में एक छोटी सी पुस्तक संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित जिसमें लेखक उद्धरण एलेक्सिस डी Tocqueville, क्या लोकतंत्र था द्वारा समझाया में किया जाता?"।
एडुआर्डो नोला (2018),
स्पेनिश शिक्षक
359. "[मेल्विल और व्हिटमैन] दोनों दोनों के मामले में, पुरुषों के बीच प्यार का उत्सव सामाजिक परिवर्तन, कई उपन्यास भर स्पष्ट मेलविल के मामले में और करने के लिए स्पष्ट मार्ग के अपने कार्यक्रम का आधार है या डेमोक्रेटिक खा़का भारत और व्हिटमैन के मामले में कई अन्य कविताओं में। "
रॉड्रिगो एंड्रेस गोन्झालेज़ (2018),
स्पेनिश शिक्षक
360 "राजनीति में यह सही हो सकता है, लेकिन यह एक करने के लिए देने के लिए महत्वपूर्ण नहीं है।"
कोनराड एडनॉयर (1876-19 67),
जर्मनी के पूर्व चांसलर।
361. "लोकतंत्र एक ग्रीक मजाक है।"
इंग्लैंड के चार्ल्स प्रथम (1600-164 9),
इंग्लैंड के राजा
362. "एक अच्छा राजनीतिज्ञ एक है जो, खरीदा गया है है, यह सस्ती बनी हुई है।"
विंस्टन चर्चिल (1874-19 65),
वह यूनाइटेड किंगडम के प्रधान मंत्री हैं।
363. "मैं निष्कर्ष है कि राजनीति भी गंभीर नेताओं को छोड़ा जा सकता है के लिए आए हैं।"
चार्ल्स डी गॉल (18 9 0-19 70),
फ्रांसीसी गणराज्य के पूर्व राष्ट्रपति।
364. "लोकतंत्र नाम लोग जब भी यह आवश्यक है करने के लिए दिया है।"
मार्क्विस ऑफ फ्लर्स (1872-19 27),
फ्रांसीसी नाटककार
365 "पूंजीवाद आदमी के तहत कारनामे साम्यवाद के तहत आदमी सिर्फ विपरीत है।"
जॉन केनेथ गैलब्रिथ (1 9 08-2006),
कनाडाई अर्थशास्त्री
366. "एक राजनेता अपनी स्थिति रखने के लिए कुछ भी करेगा। वह देशभक्त भी बन जाएगा। "
विलियम रैंडोल्फ हर्स्ट (1863-1951),
अमेरिकी पत्रकार
367. "राजनेता हर जगह एक ही हैं। वे एक पुल बनाने का वादा करते हैं, यहां तक कि कोई नदी नहीं है »।
निकिता ख्रुश्चेव (18 9 4-19 71)
सोवियत संघ के पूर्व नेता।
368. "सभी माताओं को अपने बच्चों अध्यक्षों बड़े होते हैं और बनना चाहते हैं, लेकिन इस बीच राजनेताओं बन नहीं करना चाहते।"
जॉन फिट्जरग्राल्ड केनेडी (1 917-19 63),
संयुक्त राज्य अमेरिका के पचासवें राष्ट्रपति।
369. "राजनेताओं ने कल किए गए वादे आज के कर हैं।"
विलियम एल मैकेंज़ी किंग (1874-19 50),
कनाडाई वकील
370. "कांग्रेस बहुत अजीब है। एक आदमी बात करना शुरू करता है और कुछ भी नहीं कहता है। कोई भी उसे सुनता नहीं है ... और फिर हर कोई असहमत »।
बोरिस मार्शलोव (18 9 8-19 67)
रूसी अभिनेता
371. "अर्थव्यवस्था के सरकार के दृष्टिकोण में कुछ छोटे वाक्यांश में अभिव्यक्त किया जा सकता: यदि यह चलता है, यह कर। यह आगे बढ़ रहता है, को विनियमित, और अगर यह, और अधिक आगे नहीं बढ़ता सब्सिडी otórguesele। "
रोनाल्ड रीगन (1 911-2004)
संयुक्त राज्य अमेरिका के फोर्टिएथ राष्ट्रपति।
372. "राजनीति सामान्य ब्याज विशेष रुचि के भेस की कला है।"
एडमंड थियाउडियरे (1837-19 30),
फ्रांसीसी लेखक
373. "राजनीति, मुसीबत की तलाश में यह एक झूठी निदान करने की खोज और उसके बाद गलत उपचार लागू करने की कला है।"
ग्रौचो मार्क्स (18 9 0-19 77),
अमेरिकी अभिनेता
374. "गणित के क्षेत्र में के रूप में राजनीति में होता है: सब कुछ है कि पूरी तरह से सही नहीं है, यह गलत है।"
एडवर्ड मूर केनेडी (1 932-2009),
संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्व सीनेटर।
375 "राजनीति लोग क्या देखभाल करता है में मिल को रोकने की कला है।"
मार्को ऑरिलियो Almazán (1922-1991),
मैक्सिकन लेखक
376. "तुम लोगों में से कुछ समय के कुछ लेकिन मूर्ख कर सकते हैं, आप हर समय मूर्ख नहीं कर सकता सभी लोगों को।"
अब्राहम लिंकन (180 9-1865),
संयुक्त राज्य अमेरिका के सोलहवें राष्ट्रपति।
377. "कैरियर राजनीतिज्ञ की पेशा हर समाधान एक समस्या बनाने के लिए है।"
वुडी एलन (1 9 35),
अमेरिकी पटकथा लेखक।
378. "राजनीति है कि उन्हें करने के लिए पेश किया जाता है विश्वास पुरुषों का उपयोग कर की कला है।"
लुई दुमूर (1863-19 33),
फ्रांसीसी पत्रकार
379. "उस व्यक्ति के लिए मतदान करें जो कम वादा करता है। यह वह होगा जो आपको कम से कम निराश करेगा »।
बर्नार्ड एम। बरच (1870-19 65),
अमेरिकी वित्तीय
380. "राजनीति शायद एकमात्र पेशा है जिसके लिए कोई तैयारी जरूरी नहीं है"।
रॉबर्ट लुइस स्टीवेन्सन (1850-18 9 4)
स्कॉटिश उपन्यासकार।
381. "राजनेता भविष्यवाणी करने में सक्षम होना चाहिए कि कल क्या होगा, अगले महीने और अगले वर्ष; और बाद में यह बताने के लिए कि वह क्या भविष्यवाणी करता था »ऐसा नहीं हुआ।
विंस्टन चर्चिल (1874-19 65),
यूनाइटेड किंगडम के पूर्व प्रधान मंत्री।
382. "मैंने कभी किसी के लिए वोट नहीं दिया, मैं हमेशा के खिलाफ वोट देता हूं"।
डब्ल्यू सी फील्ड (1880-19 46),
अमेरिकी हास्य अभिनेता।
383. "एक ईमानदार राजनेता वह है जो, जब वे उसे खरीदते हैं, खरीदा रहता है।"
साइमन कैमरून (17 99 -188 9),
संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्व सीनेटर।
384. «पाठक, मान लीजिए कि आप बेवकूफ थे और मान लीजिए कि वह कांग्रेस का सदस्य था; लेकिन मैं खुद को दोहरा रहा हूं »।
मार्क ट्वेन (1835-19 10),
अमेरिकी लेखक
385. "सभी राजनीतिक दल अंत में मर जाते हैं क्योंकि उन्होंने अपने झूठ निगल लिया है।"
जे Arbuthnot (1667-1735),
स्कॉटिश डॉक्टर
386. "एक राजनेता कोई नागरिक है जिसकी पुरानी मां को सिटी हॉल में घंटों तक नौकर के रूप में नौकरी पाने के लिए पर्याप्त प्रभाव पड़ता है।"
एच एल मेनकेन (1880-1956),
अमेरिकी पत्रकार
387. "जब आप पूरी सरकार आपके लिए काम कर रहे हों तो एक विनोदी होना आसान है।"
विल रोजर्स (1879-19 35),
अमेरिकी विनोदी
388. "एक समिति उन लोगों का एक समूह है जो व्यक्तिगत रूप से कुछ भी नहीं कर सकते हैं, लेकिन जो एक साथ फैसला करते हैं कि वे कुछ भी नहीं कर सकते हैं।"
फ्रेड एलन (18 9 4-1956)
अमेरिकी विनोदी
389. "समाजवाद का कार्य उच्च स्तर पर पीड़ा लाने के लिए है।"
नॉर्मन मेलर (1 923-2007),
अमेरिकी लेखक
390. "पूरी दुनिया के अधिकार देने के संकेत से, लोकतंत्र वह शासन है जो निश्चित रूप से भलाई को मारता है।"
अल्बर्ट गिन्नॉन (1863-19 23),
फ्रांसीसी नाटककार
391। "जब मैं जवान था तो मैंने एक वेश्यालय या पेशेवर राजनेता में एक पियानोवादक होने का फैसला किया था। वास्तव में, बहुत अंतर नहीं है »।
हैरी एस ट्रूमैन (1884-19 72),
संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति।
392. "एक राजनेता के डिजाइन जितना अधिक भयावह, उसकी भाषा की सभ्यता ज़ोरदार हो जाती है।"
एल्डस हक्सले (18 9 4-19 63)
ब्रिटिश लेखक
393. "जब सभी का सबसे अधिक पशु नहीं चुना जाता है, ऐसा लगता है कि यह वास्तव में लोकतंत्र नहीं है।"
अल्बर्ट गिन्नॉन (1863-19 23),
फ्रांसीसी नाटककार
394. "दुनिया उन राजनेताओं से तंग आ गई है जिन्हें लोकतंत्र ने उन्हें राजनेताओं में बदलकर अपमानित किया है।"
बेंजामिन डिज़राली (1804-1881),
वह यूनाइटेड किंगडम के प्रधान मंत्री हैं।
395. "राजनेता अगले चुनाव के बारे में सोचता है; अगली पीढ़ी में राजनेता »।
ओटो वॉन बिस्मार्क (1815-18 9 8)
जर्मन राजनेता
396. "राजनीतिक अंकगणित में, दो और दो कभी चार नहीं होते हैं।"
फ्रांसिस्को रोमेरो रोबलेडो (1838-1906),
स्पेनिश राजनेता
397. "राजनीति में, विजेता वह है जो सही है"।
अल्फोन्स करर (1808-18 9 0)
फ्रांसीसी आलोचक
398. "सबसे अच्छी नीति पुरुषों को विश्वास करना है कि वे स्वतंत्र हैं।"
नेपोलियन (1769-1821),
फ्रेंच सेना
399. "विपक्ष हमेशा यह पूछने के लिए सावधानी बरतता है कि यह प्राप्त करने के लिए क्या सुनिश्चित है, क्योंकि अगर यह प्राप्त हुआ तो यह विपक्षी रहेगा"।
अल्फोन्स करर (1808-18 9 0)
फ्रांसीसी आलोचक
400. "राजनीति वेश्या का एक घर है जिसमें छात्र बहुत बदसूरत हैं।"
नेपोलियन (1769-1821),
फ्रेंच सेना
401. "राजनीति मनुष्यों में सबसे बुरी चीजें लाती है"।
मारियो वर्गास लोसा (1 9 36),
पेरूवियन लेखक।
402. "गठबंधन हमेशा फाड़ने के लिए बहुत शक्तिशाली होते हैं, लेकिन वे हमेशा बनाने के लिए शक्तिहीन होते हैं।"
एमिलियो कास्टेलर (1832-18 99),
स्पेनिश राजनेता
403. "वैज्ञानिक असंभव बनाने के लिए प्रयास करते हैं। असंभव बनाने के लिए राजनेता »।
बर्ट्रैंड रसेल (1872-19 70),
ब्रिटिश दार्शनिक।
404. "राजनयिक लोग ऐसे लोग हैं जो वे क्या सोचना पसंद नहीं करते हैं। राजनेता यह सोचना पसंद नहीं करते कि वे क्या कहते हैं »।
पीटर उस्टिनोव (1 921-2004),
ब्रिटिश अभिनेता
405. "उन लोगों की तुलना में कोई गठजोड़ नहीं है जो हितों का पता लगाते हैं, न ही कभी भी होंगे।"
एंटोनियो कानोवस डेल कैस्टिलो (1828-18 9 7)
स्पेनिश राजनेता
406. "राजनीति अमीरों से पैसे प्राप्त करने की कला है और गरीबों के वोटों को एक दूसरे से बचाने के लिए है।"
नोएल क्लारसो (18 99-19 85),
स्पेनिश लेखक
407. "जो भी राजनीति करता है वह सभी शक्तियों के इंतजार में झूठ बोलने वाली शैक्षिक शक्तियों से सहमत होता है"।
मैक्स वेबर (1864-19 20),
जर्मन दार्शनिक।
408. "यदि पौधों के गणराज्य में सार्वभौमिक मताधिकार मौजूद था, तो नेटटल गुलाब और लिली को खत्म कर देगा।"
जीन-लुसीन एरिएट (1841-19 22),
फ्रांसीसी दार्शनिक।
409. "यदि एक राजनीतिक दल बारिश की योग्यता को दर्शाता है, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इसके विरोधी इसे सूखे का दोषी बनाते हैं।"
ड्वाइट डब्ल्यू मोरो (1873-19 31),
अमेरिकी राजनेता
410. "कुछ पार्टी कुछ के लाभ के लिए कई लोगों की पागलपन है।"
अलेक्जेंडर Poppe (1688-1744),
ब्रिटिश कवि
411. "मैं राजनेता नहीं हूं। इसके अलावा, मेरी बाकी की आदतें सभी ईमानदार हैं। "
आर्टिमस वार्ड (1834-1867),
अमेरिकी लेखक
412. "लोकतंत्र एक भ्रष्ट अल्पसंख्यक द्वारा किए गए अपॉइंटमेंट की जगह लेता है, एक अक्षम बहुमत द्वारा की गई पसंद से।"
जॉर्ज बर्नार्ड शॉ (1856-19 50),
आयरिश नाटककार।
413. "लोकतंत्र उन लोगों के दिमाग से अधिक सावधानी से अपने हाथों का निरीक्षण करते हैं जो उन्हें नियंत्रित करते हैं।"
अल्फोन्स डी लैमार्टिन (17 9 0-186 9),
फ्रांसीसी लेखक
414. "पुरातन ग्रीस में लोकतंत्र को समेकित किया गया था और शास्त्रीय युग के लिए यह असफल रहा क्योंकि प्रमुखता हमेशा शासन करने के लिए सबसे अच्छी नहीं थी।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
415. "राजनीति के बारे में सबसे बुरी चीज अमीरों के लिए गरीब वोट देखना है ताकि उन्हें गरीबी से हटाया जा सके।"
बेनामी।
416. "राजनेता सार्वजनिक अभिव्यक्ति, एक बीमारी का लक्षण हैं जो हम हैं।"
आर्टूरो पेरेज़ रेवरटे (1 9 51),
स्पेनिश लेखक
417. "एक ऐसी सरकार के बीच जो बुरी तरह से करता है और जो लोग इसे अनुमति देते हैं, वहां एक निश्चित शर्मनाक जटिलता है।"
विक्टर ह्यूगो (1802-1885),
फ्रांसीसी कवि
418 "कोई भी पेशे के रूप में राजनीति को अपना सकता है और ईमानदार नहीं रह सकता है।"
लुई मैकहेन होवे (1871-19 36),
अमेरिकी पत्रकार
419. "अच्छी तरह से विश्लेषण किया गया, राजनीतिक स्वतंत्रता सरकार द्वारा शासित सरकार को कम करने के लिए कल्पना की गई है।"
नेपोलियन बोनापार्ट (1769-1821),
फ्रेंच सेना
420. "आज हम लोकतंत्र को बनाए रखने की कोशिश करने वाली त्रुटियों में से एक सामाजिक अनुबंध सिद्धांत है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
421. "राजनेता का सबसे अच्छा गुण यह है कि वह जानता है कि बिना लाल होने के झूठ बोलना।"
बेनामी।
422. "महान आत्माओं को हमेशा मध्यस्थ दिमाग से हिंसक विरोध का सामना करना पड़ता है।"
अल्बर्ट आइंस्टीन (1879-19 55),
जर्मन भौतिक विज्ञानी।
423. "कानून केवल गरीबों के लिए मौजूद है; अमीर और शक्तिशाली अवज्ञा जब वे चाहते हैं, और वे सजा प्राप्त नहीं होता है, क्योंकि दुनिया में कोई न्यायाधीश कि पैसे के साथ खरीदा नहीं जा सकता। "
मार्क्विस डी साडे (1740-1814),
फ्रांसीसी दार्शनिक।
424. "लोग कभी प्राइवेट बैंकों को नियंत्रित करने के लिए अपनी मुद्रा, बैंकों और संस्थाओं है कि बैंकों के आसपास पनपने मंदी एक बार, सभी संपत्ति के लोगों को वंचित होगा पहले मुद्रास्फीति द्वारा अनुमति देते हैं, उस दिन तक जब तक उनके बच्चे घर के बिना जाग जाएंगे और जमीन पर छत के बिना उनके माता-पिता ने विजय प्राप्त की थी।
थॉमस जेफरसन (1743-1826),
संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति।
425 "अनियमित समाजवादी और उदार लोकतंत्र पैदा कर रहे हैं सामग्री गरीबी और अल्प विकास कई और महान नैतिक क्षति है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
426. "गौरव एक विकलांगता है जो अक्सर गरीब, दुखी प्राणियों को प्रभावित करती है, जो खुद को शक्ति के दुखी हिस्से के साथ मिलते हैं।"
जोसे डे सैन मार्टिन (1778-1850),
अर्जेंटीना सेना
427 "यह क्योंकि अगर हम शक्तियों हमें नियंत्रित करने वाले कि द्वारा दूर ले जाते हैं, हाथ-हाथ करने का समय है, और हम उन्हें मुकाबला करने के लिए, हम कह सकते हैं कि हम लायक है कि हमारे पास क्या है कुछ भी नहीं।"
जोसे सरमागो (1 9 22-2010),
पुर्तगाली लेखक
428. "किसी अन्यायपूर्ण कानूनों का पालन करने के लिए समझता है के रूप में एक आदमी, कोई अत्याचार पर हावी कर सकते हैं के रूप में उसकी गरिमा के विपरीत है।"
महात्मा गांधी (1869-19 48),
भारतीय राजनेता
42 9. "यदि आप मीडिया से पहले तैयार नहीं हैं, तो वे आपको दमनकारी से प्यार करेंगे और पीड़ितों से नफरत करेंगे।"
मैल्कम एक्स (1 925-19 65),
अमेरिकी धार्मिक मंत्री
430. "मेरे लिए, राजनीति कुछ व्यक्तियों द्वारा निजी शक्ति के प्रयास से ज्यादा कुछ नहीं है। वे किसी भी विचारधारा के साथ यह भेस कर सकते हैं, वे चाहते हैं रोमांटिक या दार्शनिक बकवास के संदर्भ में डाल दिया है, लेकिन सार में सत्ता के लिए एक निजी खोज है। "
जिम मॉरिसन (1 943-19 71),
अमेरिकी गायक
431. «जैसा मैं करता हूं, राजनीति में शामिल न हों»।
फ्रांसिस्को फ्रैंको (18 9 2-19 75),
स्पेनिश राजनेता।
432. "राजनीति में, मौके से कुछ भी नहीं होता है। हर बार जब कोई घटना उत्पन्न होती है तो आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि इस तरह से इसे करने की योजना बनाई गई थी »।
फ्रैंकलिन डेलानो रूजवेल्ट (1882-19 45),
संयुक्त राज्य अमेरिका के तीसरे राष्ट्रपति।
433. "वर्तमान लोकतंत्र की तुलना में और अधिक विनाशकारी, अधिक विशिष्ट, अधिक सत्तावादी और अधिक भेदभावपूर्ण नहीं है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
434. "वह बेवकूफ की तरह दिख सकता है और बेवकूफ की तरह बात कर सकता है, लेकिन उसे मूर्ख मत बनो। वह वास्तव में एक बेवकूफ है »
ग्रौचो मार्क्स (18 9 0-19 77),
अमेरिकी अभिनेता
435. "जो लोग इस राजनीतिक बाबुल में हर दिन कम पीड़ित हैं।"
उपनगरीय प्रतिरोध।
436. "राजनेता और डायपर अक्सर बदलना पड़ता है ... और इसी कारण से।"
जॉर्ज बर्नार्ड शॉ (1856-19 50),
आयरिश नाटककार।
437. "[...] और आप सच जान लेंगे, और सच्चाई आपको मुक्त कर देगी।"
यूहन्ना 8:32।
438. "पुरानी उदारवादी और मार्क्सवादी प्रणालियों को दूर करना जरूरी है जिन्होंने गरीबी में तीन तिमाहियों को मानवता छोड़ दी है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
439. "मैं पूरी दुनिया के मित्र की तुलना में मनुष्य का कोई बड़ा दुश्मन नहीं जानता।"
जीन जैक्स रौसेउ (1712-1778),
स्विस लेखक
440. "दुनिया के सभी मस्तिष्क फैशनेबल किसी भी मूर्खता के खिलाफ शक्तिहीन हैं।"
जीन डे ला Fontaine (1621-1695),
फ्रेंच उपन्यासकार।
441. "राजनीतिक दलों के मामलों में, क्या कुत्ता सुअर खाता है या सुअर कुत्ते को खाता है, मैं पूरी तरह से लापरवाह हूं।"
हेनरिक जोहान इब्सेन (1828-1906),
नार्वेजियन नाटककार।
442. "किसी व्यक्ति पर अधिकार क्या है, वह सत्य के साथ उनकी पर्याप्तता है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
443. "मूर्खता के खिलाफ, देवताओं व्यर्थ में भी लड़ते हैं।"
जोहान वुल्फगैंग गोएथे (1749-1832),
जर्मन कवि
444. "हम कांग्रेस के सामने बंदूकें और इच्छा पर गोली चलाई, वे सरकारी खजाने को पकड़ किया जाएगा है और मेरे पैसे के बिना नहीं बोरियों चिल्लाते हैं!"।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
445. "जब गुटीय लड़ाई तीव्र होती है, राजनीतिज्ञ रुचि रखते हैं, सभी लोगों के लिए नहीं है, लेकिन क्षेत्र द्वारा वह अंतर्गत आता है। अन्य, उनकी राय में, विदेशियों, दुश्मनों, यहां तक कि समुद्री डाकू भी हैं। "
थॉमस मैकॉले (1800-185 9),
ब्रिटिश कवि
446. "दूसरे शब्दों में, लोकतंत्र का बचाव करना विचार की आजादी को नष्ट करना है।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
447. "लोकतंत्र संदिग्ध है कि आधे से अधिक लोग आधा समय से अधिक सही हैं"।
एलविन ब्रूक्स व्हाइट (18 99-19 85),
अमेरिकी लेखक
448. "यदि आपको अर्थव्यवस्था या लोकतंत्र को त्यागने के बीच चयन करना है, तो आपको लोकतंत्र का त्याग करना होगा।"
कार्लोस फर्नांडेज़ लिरिया (1 9 5 9)
स्पेनिश लेखक
449. "मनुष्य व्यक्तिगत रूप से बुद्धिमान और सामूहिक रूप से मूर्ख है।"
बेनामी।
450. "सच्चाई के बिना स्वतंत्रता कमज़ोरों पर सबसे मजबूत शासन को न्यायसंगत बनाने का प्रयास है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
451. "एथेंस वर्तमान लोकतंत्र के प्रतिमान का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन हम यह नहीं भूल सकते कि एथेनियन शहर, आधुनिक लोकतंत्र की तरह, केवल गुलाम आबादी के 60% के साथ काम कर सकता है »।
जेवियर बैरेको (1 9 63)
स्पेनिश दार्शनिक।
452. "जब एक राजनेता मर जाता है, तो कई लोग अपने अंतिम संस्कार में जाते हैं। लेकिन वे पूरी तरह से यह सुनिश्चित करने के लिए करते हैं कि यह वास्तव में भूमिगत है। "
जॉर्जेस क्लेमेंसौ (1841-19 2 9)
फ्रांसीसी डॉक्टर
453. "एक बड़ी आत्मा वाले व्यक्ति को यह ध्यान में रखना चाहिए कि एक साधारण आदमी क्या सोचता है, जो कि बहुत से साधारण लोग सोचते हैं।"
अरिस्टोटल (384 ईसा पूर्व-322 ईसा पूर्व)
मैसेडोनियन polymath।
454. "राजनीति में, घृणा साझा करना दोस्ती का आधार है।"
एलेक्सिस डी टॉकविले (1805-185 9),
फ्रांसीसी न्यायवादी।
456. "शब्दावली: यदि लोकतंत्र बहुमत की सरकार है और बहुमत अज्ञानी और विकृत है। हमें शासन करने वाला कौन है? »।
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
457. "जिनके पास जानने का विशेषाधिकार है, उन्हें कार्य करने का दायित्व है।"
अल्बर्ट आइंस्टीन (1879-19 55),
जर्मन भौतिक विज्ञानी।
458. "राजनीति charlatans का स्वर्ग है।"
जॉर्ज बर्नार्ड शॉ (1856-19 50),
आयरिश नाटककार।
459. "लोकतंत्र सबसे प्रतिकूल सरकार साबित हो रहा है जिसने दुनिया को रोका है और इसे नैतिक और भौतिक दुःख में छोड़ दिया है।"
मैनुअल ओकाम्पो पोंस (2018),
मैक्सिकन दार्शनिक।
460. "शक्ति, जो भी पार्टी इसे रखती है, वह विवादों को कायम रखने में रूचि रखती है, क्योंकि अगर उन्हें हल किया गया है, तो उन्हें ईमानदारी से काम करना होगा।"
एडुआर्डो मेंडोज़ा (1 9 43)
स्पेनिश लेखक
461. "समाज को विभाजित करने और तर्कहीन निर्णय लेने के लिए क्या जनमत और चुनाव हैं।"
डेविड वैन रेब्राउक (1 9 71)
बेल्जियम सांस्कृतिक इतिहासकार।
462. "अज्ञानता को समझ में नहीं आता है, यह श्रद्धांजलि चाहता है और एक जुलूस लेता है। दुख जानबूझकर नहीं जानता है, यह बेचा जाता है। अज्ञानता और स्वभाव के हाथों के मताधिकार को खत्म करने के लिए शुद्धता और उसके अभ्यास की सफलता को आश्वस्त करना है। कुछ लोग कहेंगे कि यह लोकतांत्रिक लेकिन लोकतंत्र है, क्योंकि अब तक इसका उपयोग किया गया है, इसने हमें इस दुखद भाग्य का नेतृत्व किया है। "
जुआन बोटीस्ता अल्बर्डी (1810-1884),
अर्जेंटीना वकील।
463. "संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए, जो भी अरबपति के लिए अपने साम्राज्यवादी नरसंहार का विरोध करता है वह हमेशा आतंकवादी या लोकतांत्रिक या तानाशाह होता है।"
पाब्लो हैसेल (1 9 88)
स्पेनिश कवि
464. "लोकतंत्र के साथ, कुछ उत्सुक होता है: हर कोई इसे चाहता है, लेकिन इसमें कोई भी विश्वास नहीं करता है।"
डेविड वैन रेब्राउक (1 9 71)
बेल्जियम सांस्कृतिक इतिहासकार।
465. "प्रतिकूल गुटों के बीच राजनीतिक समझौते हमेशा बुरे विश्वास में होते हैं, भले ही वे सुविधाजनक हों"।
जॉन विलियम कुक (1 9 1 9 -1 9 68)
अर्जेंटीना वकील।
466. "जब सबकुछ एक उदाहरण के रूप में काम करता है और अच्छे लोगों को मजाक के रूप में काम करता है तो सब कुछ खो जाता है"।
डेमोक्रेट (1 शताब्दी ईसा पूर्व)
ग्रीक दार्शनिक।
467. "लोकतंत्र अपनी सीमा तक पहुंच गया है। बेहतर सूत्र »हैं।
डेविड वैन रेब्राउक (1 9 71)
बेल्जियम सांस्कृतिक इतिहासकार।
468. "लेवी लीग विश्वविद्यालयों के पूर्व छात्रों के बच्चों को हार्वर्ड, येल और प्रिंसटन में उन लोगों की तुलना में दो से तीन गुना अधिक भर्ती होने की संभावना है। संयुक्त राज्य अमेरिका एकमात्र पश्चिमी लोकतंत्र है जहां इसके मुख्य विश्वविद्यालय प्राथमिकता देते हैं। और यह प्रवृत्ति स्कूल में पहले से ही मौजूद है »।
एडवर्ड लुस (2018),
फाइनेंशियल टाइम्स
469. "संयुक्त राज्य सरकार में विश्वास 1 9 58 में 77% से बढ़कर 2015 में 1 9% हो गया।"
अर्थशास्त्री
470. "संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकतंत्र की स्थिति, संक्षेप में, बहुत अच्छी नहीं है। अमेरिकी लोकतंत्र की समस्याओं की सूची लंबी है: जनमत सर्वेक्षणों से पता चलता है कि वियतनाम युद्ध और वाटरगेट के बाद नागरिक किसी भी समय उनकी सरकार से अधिक भरोसेमंद हैं। "
स्टीव जार्डिंग (1 9 5 9)
अमेरिकी परामर्शदाता
471. "दस नए गोल्डमैन सैक्स कर्मचारियों में से नौ पूर्व अवैतनिक इंटर्न हैं। केवल अमीरों के पास न्यू यॉर्क में गर्मियों में काम करने के लिए अपने बच्चों के लिए पर्याप्त पैसा है। "
एडवर्ड लुस (2018),
फाइनेंशियल टाइम्स
472. "संयुक्त राज्य अमेरिका में पिछले तीन दशकों के दौरान सबसे कम मतदाता मतदान दर 50% के करीब है, दूसरा स्विट्जरलैंड और पोलैंड के लिए दूसरा है।"
डाटा।
473. "संयुक्त राज्य अमेरिका ओईसीडी देशों में से एक है जहां मतदाता मतदान सबसे कम है। ओबामा के पहले चुनावों में, हां हम कर सकते हैं, समुदायों और पूरी पीढ़ियों के भ्रम के लोगों ने, केवल 57% नागरिकों को वोट दिया जो इसे कर सकते थे; 2012 में, यह 53.6% तक गिर गया, 2016 में यह 55.4% वोट »।
जुआन लुइस संचेज़ (2018),
diario.es, न्यूयॉर्क।
474. "संयुक्त राज्य अमेरिका में, प्रत्येक दो योग्य मतदाताओं में से केवल एक वोट करने के लिए पंजीकरण करने के बारे में चिंतित है और, जो पंजीकरण करते हैं, उनमें से केवल एक ही नियमित रूप से दो में से एक है। इसका मतलब है कि हर चार योग्य अमेरिकी मतदाताओं में से तीन। UU। वे अपने लोकतांत्रिक चुनावों में भाग नहीं लेते »।
स्टीव जार्डिंग (1 9 5 9)
अमेरिकी परामर्शदाता
475. "वोट दें और काम करें, वोट दें और सिस्टम पर सवाल न करें, मत दें और मानें, मतदान करें और उपभोग करें, वोट दें और टेलीविजन देखें, वोट दें और चिंता न करें, मतदान करें और मत सोचें, मत दें और अधिकार पर सवाल न करें"।
बेनामी।
476. "सच्चाई यह है कि संयुक्त राज्य अमेरिका, जो लोकतंत्र के स्रोत के रूप में व्यक्तिगत शक्ति के मूल्यों का प्रचार करता है, में चुनावों में भागीदारी के स्तर में समस्या है।"
जुआन लुइस संचेज़ (2018),
diario.es, न्यूयॉर्क।
477. "लोकतंत्र मतदान के बारे में नहीं है, यह वोटों की गिनती के बारे में है।"
टॉम स्टॉपपार्ड (1 9 37)
ब्रिटिश नाटककार
478. "लोकतंत्र के बारे में बात करना और लोगों को शांत करना एक शर्म है। मानवतावाद और पुरुषों से इंकार करने के बारे में बात करना एक झूठ है। "
ओविड (43 ईसा पूर्व -17 ईस्वी)
रोमन कवि
479. "संयुक्त राज्य अमेरिका में, राष्ट्रपति चुनाव में, भागीदारी आम तौर पर 60% तक नहीं पहुंचती है; स्थानीय चुनावों में और परामर्श अक्सर 20% से नीचे है »।
जुआन लुइस संचेज़ (2018),
diario.es, न्यूयॉर्क।
480. "मुझे हमेशा पता चला है कि लोकतंत्र इसका नेतृत्व करेगा।"
जे के टोल (1 937-19 6 9)
अमेरिकी उपन्यासकार।
481. "इंग्लैंड के जानवर।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
482. "लोकतंत्र के अभ्यास गुलामी का एक अगली कड़ी है क्योंकि यह सही है कि पुरुषों, दूसरों का चुनाव करने के हथियाना तब भी जब यह उच्चतम विशेषाधिकार की बात आती है का तात्पर्य है।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
483. "सभी जानवर एक जैसे हैं, लेकिन कुछ जानवर दूसरों की तुलना में अधिक समान हैं।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
484. "दो बार लोकतांत्रिक रूप पूरे इतिहास में उभरा है: प्राचीन ग्रीस में पहला, संयुक्त राज्य अमेरिका में दूसरा। दोनों मामलों में वे गुलाम समाज थे। "
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
485 "इन कारणों के लिए, उस समय परेशान राज्यों और राजद्रोह और नागरिक संघर्ष के साथ ग्रीस के शहरों की सरकारों पर थे, क्योंकि मुझे पता है कि कहीं किसी भी अतिरिक्त या कुछ लोगों द्वारा बदतमीजी की गई थी, दूसरों को एक और तैयारी कर रहे थे बहुत खराब या कुछ और फिर या अधिक मेहनती और से पहले, या अधिक बोल्ड और बदला लेने के लिए साहस, और इन सभी बुराइयों लापरवाही करने के लिए और साहसी उदारता और प्रयास कहा जाता है, तो लापरवाह और साहसी आयोजित की गई साधन संपन्न करते हैं, दोस्तों और दोस्तों के रक्षकों द्वारा; मंदता और परिपक्वता के लिए उन्होंने ईमानदार भय, या स्वभाव, विनम्रता, भयभीत और छिपी हुई पुसीलाइनिटी कहा; क्रोध और क्रोधित क्रोध, मर्दाना साहस नाम दिया; परामर्श, समझदारी और सलाह, आलस्य और आलस्य। वह इस बात को करने के लिए और अधिक क्रोधित और उत्साही था, उसे एक और विश्वासयोग्य मित्र माना जाता था, और जिसने उसे संदिग्ध के रूप में विरोधाभास दिया था। अपने भूखंडों और wiles ले जाने निष्पादन, बुद्धिमान और चतुर प्रतिष्ठित किया गया था, और अधिक है जो अपने दोस्त के उन लोगों को चेतावनी दी है, या उसकी तरफ से कोई भी लाभ मिल रहा है विरोधियों का कोई डर नहीं था। आखिरकार, किसी और को चोट पहुंचाने के लिए सबसे ज्यादा प्रशंसा की गई, और बहुत कुछ ऐसा करने के लिए प्रेरित किया गया ताकि ऐसा कोई अन्य व्यक्ति न हो जिसने ऐसी बात नहीं सोचा।
"यह प्रशिक्षण शिविर रिश्तेदारों और रिश्तेदारों के बीच अजनबियों के बीच में अधिक था, क्योंकि उन अधिक किसी भी बहाना के बिना व्यापार करने के लिए तैयार थे, और क्योंकि ये बोर्डों और परिषदों में कानून के प्राधिकार द्वारा या गणतंत्र की खातिर के लिए नहीं बनाया गया, लेकिन लालच से और सभी अधिकार और कारण के खिलाफ। उनके बीच रखी गई विश्वास और निष्ठा दिव्य कानून और धर्म से नहीं थी, बल्कि गणराज्य में इस अपराध को बनाए रखने और उनके अपराधों के साथी होने के लिए नहीं थी। अगर विपरीत पक्ष के किसी ने एक अच्छा कारण कहा है, तो वे इसे इस तरह स्वीकार नहीं करना चाहते थे, न ही एक महान और उदार भावना के रूप में, अगर यह उनके सर्वोत्तम हित में नहीं लगता था। अपमानित होने से रोकने के बजाय बदला चाहता था। अगर उन्होंने एक गंभीर शपथ के साथ एक संगीत कार्यक्रम बनाया, तो यह तब तक चलता रहा जब तक कि एक पक्ष दूसरे की तुलना में अधिक शक्तिशाली नहीं था; लेकिन पहली बार लाभ सबसे सुरक्षित होने के लिए और क्योंकि यह लग रहा था महान विवेक चालाक और द्वेष से अन्य को हरा, और यह भी यह निश्चित है, क्योंकि उससे पहले बुरा (जिनकी संख्या अनंत है) निर्दोष और अच्छी सरल से मेहनती कहा जाता है और पुरुषों को अक्सर निर्दोष और सरल माना जाने का आरोप लगाया जाता है, और खुद को बुराई और साहसी कहा जाता है।
»यह सब सम्मान के लालच से पैदा हुआ है, जो पक्षपात की आग को उजागर करता है, क्योंकि जो लोग नगरों के बैंड के मुखिया थे, वे अपनी पार्टी को ईमानदार रंग देते थे; जो लोग आम का पक्ष लिया, वे लोकतंत्र कहते हैं, ने तर्क दिया कि सभी गणराज्य में बराबर थे, और बड़ी पार्टी, अभिजात वर्ग कहा जाता है, ने कहा कि यह अच्छा है और मुख्य rigiesen को निष्पक्ष और नाबालिगों को पसंद किया गया। हर कोई इसलिए शब्द गणराज्य पक्ष लेने के लिए तर्क दिया है, लेकिन इसकी बहस और विवाद के अंत के आसपास कार्य बल द्वारा या बदला और सजा के माध्यम से दूसरों के खिलाफ कुछ गलतियों को सुधारने का आविष्कार करने की थी, नहीं सबकी भलाई को देख या न्याय, लेकिन एक-दूसरे की बुराई को देखने की खुशी और खुशी के लिए, चाहे अन्यायपूर्ण निंदा की गई हो या हिंसक रूप से दमन किया जाए। "
Thucydides (460 ईसा पूर्व -395 ईसा पूर्व)
ग्रीक इतिहासकार।
486. "युद्ध शांति है, स्वतंत्रता आलसी है, इग्नेंस फोर्स है।"
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
487. "वास्तविक विज्ञान, जहां तक इसके असली सिद्धांत प्राप्त होते हैं, गहराई की कमी है। गहराई ज्ञान का विषय है »।
एडमंड हुसेरल (185 9 -1 9 38)
चेक दार्शनिक।
488. "[...] और वास्तव में, पांचवीं शताब्दी के एथेनियन लोकतंत्र ए। सी, इतिहासकारों और राजनीतिक वैज्ञानिकों द्वारा लोकतंत्र का एक मॉडल के रूप में आज समझ में आ, अपने वैभव आधारित युद्ध और Delian लीग के अन्य शहरों की साम्राज्यवादी नीतियों एस्पार्टा (एथेंस से कम नहीं लोकतांत्रिक जब तक बनाए रखा के अनुसार प्लेटो और अरस्तू), कोरिन्थ के संयोग भूमि व्यापार संबंधों की अथीनियान आदेश देखकर बाकी डूब गया, पेलोपोनेसियन लीग के सामने खड़ा हुआ और अथीनियान Poderia हरा दिया। "
जोसे मैनुअल रोड्रिग्ज पार्डो (2018),
स्पेनिश शिक्षक
489. "विंस्टन ने अपनी तरफ से अपनी बाहों को गिरा दिया और फिर फेफड़ों को हवा से भर दिया। उसका दिमाग डबल सोच की भूलभुलैया दुनिया के माध्यम से फिसल गया। यह जानते हुए और जानते हुए भी नहीं, क्या वास्तव में सच है के बारे में पता के रूप में वे कहते हैं कि ध्यान से निर्माण झूठ, एक साथ दो राय जो जानते हुए भी और उन दोनों में विश्वास विरोधाभासी हैं पकड़ करने के लिए हो सकता है; तर्क के खिलाफ तर्क का उपयोग करें, नैतिकता परित्याग करना यह करने के लिए दावा बिछाने जबकि, विश्वास है कि लोकतंत्र असंभव है और पार्टी लोकतंत्र का संरक्षक है कि; भूलने के लिए आवश्यक सभी को भूलना और फिर भी, इसका सहारा लेना, इसे जितनी जल्दी हो सके स्मृति में वापस लाने के लिए और फिर इसे फिर से भूलना; और, सबसे ऊपर, प्रक्रिया के लिए एक ही प्रक्रिया लागू करें। यह परम सूक्ष्मता था: होशपूर्वक बेहोशी प्रेरित करने के लिए, और फिर पहचान करने के लिए है कि वहाँ सम्मोहन के एक अधिनियम में किया गया था बेहोश हो जाते हैं। डबल-सोच शब्द को समझने में भी डबल-सोच का उपयोग शामिल था।
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
490 "हर सत्तामीमांसा, लेकिन अमीर और अच्छी तरह से जकड़ना है कि यह करने के लिए श्रेणी प्रणाली उपलब्ध है,, अंधा नीचे और इसकी सबसे अजीब लग से विचलन में जिसके परिणामस्वरूप अगर इससे पहले कि यह पर्याप्त रूप से किया जा रहा है का अर्थ स्पष्ट किया नहीं किया गया है, नहीं इसे अपनी मौलिक समस्या के रूप में स्पष्ट करने के लिए कल्पना की है »।
मार्टिन हेइडगेगर (188 9 -1 9 76)
जर्मन दार्शनिक।
491 "स्वतंत्रता और संयुक्त राज्य अमेरिका के गठन के बाद, एक संघीय राज्य में एक भी पार्टी के साथ बनाई है, डेमोक्रेटिक रिपब्लिकन पार्टी लोकप्रिय सरकार लोकतंत्र, गणतंत्र और राष्ट्रीय कुलीन सरकार, भावना अरस्तू और Montesquieu ने संकेत के रूप में जिसका एकरूपता के रूप में प्रकट भाग्य है, जहां सभी प्रकार के-चाहे के युद्ध या जनजातियों के खिलाफ इस तरह के स्पेन या मेक्सिको- के रूप में तीसरे देशों के खिलाफ, अमेरिकी लोकतंत्र को मजबूत करने के एक आवश्यकता बन गया में कहा गया है पश्चिम के लिए मार्च की अनुमति दी, इस प्रकार क्षेत्र, बेसल परत »बढ़ रहा है।
जोसे मैनुअल रोड्रिग्ज पार्डो (2018),
स्पेनिश शिक्षक
492. "दुनिया से लोगों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है: एक बहुत छोटी संख्या है कि घटनाओं पैदा करता है, एक थोड़ा बड़ा समूह है कि निष्पादन सुनिश्चित करता है और देखने के रूप में वे हो, और अंत में एक बड़ी संख्या कभी पता नहीं क्या हुआ वास्तव में »।
निकोलस मुरे बटलर (1862-19 47),
अमेरिकी राजनेता
493. "लोकतंत्र, एक धार्मिक विश्वास है उनके भगवान लोग है, वह सब लोकतांत्रिक तरीके से चलाया जाता है साम्राज्य द्वारा स्वीकार किया जाएगा; यहां तक कि सबसे भ्रम पागलपन »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
494. "और फिर इनर पार्टी के कुछ विशेषाधिकार प्राप्त मस्तिष्क इस या उस संस्करण का चयन करेंगे, निश्चित रूप से अपने तरीके का मसौदा तैयार होता है और गति में टकराव आवश्यक की जटिल प्रक्रिया तय करेगा। फिर, चुना हुआ झूठ स्थायी रिकॉर्ड तक पहुंच जाएगा और सत्य बन जाएगा »।
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
495 "[...] हालांकि, अलगाव के बाद युद्ध, casus belli फोर्ट सम्टर पर हमले द्वारा उत्तेजित नहीं जैसे संघ अटल था, और उन संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में कम तेरह कालोनियों की स्वतंत्रता की पहल एक सदी पहले, वे एक सार्वभौमिक साम्राज्य बन जाएगा, दिखा रहा है कि युद्ध और लोकतंत्र के बीच संबंधों के रूप में तीव्र सरकार और युद्ध के किसी भी रूप से किया जा सकता है के रूप में कर रहे हैं। "
जोसे मैनुअल रोड्रिग्ज पार्डो (2018),
स्पेनिश शिक्षक
496. "युद्धों को हथियारों से लड़ा जा सकता है, लेकिन वे पुरुषों द्वारा जीते जाते हैं। यह उस आदमी की भावना है और नेता की भावना है जो विजय की ओर ले जाती है। "
जॉर्ज पैटन (1885.1 9 45),
अमेरिकी सेना
497. "कैसे लोकतंत्र और युद्ध किसी भी अन्य शासन के रूप में एकजुट होते हैं। और अगर कोई कहता है: नहीं, वे साम्राज्यवाद के खिलाफ लड़े। मैं उससे पूछता हूं कि मूर्ख कौन है?
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
498. "स्वतंत्रता स्वतंत्र रूप से कहने में सक्षम है कि दो और दो चार हैं। यदि यह दिया जाता है, तो बाकी सब कुछ उसके गिनती चरणों से आएगा। "
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
499. "इतिहास में सबसे बड़ी आतंकवादी कार्रवाई अमेरिका द्वितीय विश्व युद्ध में दो शहरों मिटा करने के लिए किया था। उसने पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को मार डाला; विकिरण की वजह से ... आज, उन परमाणु बम नागरिकों पर गिराए गए हैं »।
जोसे लुइस मुनोज (1 9 51)
स्पेनिश लेखक
500. «एनोला गे, हिरोशिमा, 6 अगस्त, 1 9 45, 8:15 ए। एम।, लिटिल बॉय, 15 किलोटोन। नागासाकी, 9 अगस्त, 1 9 45, 11:02 ए। एम।, फैट मैन, 20 किलोोटॉन; 140,000 और 137,000 पुरुष, महिलाएं और बच्चे क्रमशः नष्ट हो गए »।
डाटा।
501. "सोशल नेटवर्क्स आपको बेवकूफों के टुकड़ों से बात करने का अधिकार देता है, जिन्होंने पहली बार समुदाय को नुकसान पहुंचाए बिना शराब के गिलास के बाद बार में बात की थी। उन्हें जल्दी चुप कर दिया गया, लेकिन अब उन्हें नोबेल पुरस्कार विजेता के रूप में बोलने का अधिकार है। यह imbeciles »पर आक्रमण है।
अम्बर्टो इको (1 932-2016),
इतालवी लेखक
502. «लोकतंत्र में शिक्षित? नहीं, कृपया, लोकतंत्र शिक्षा की कमी है। लोकतंत्र विरोधी में शिक्षित, जानते हैं कि कैसे अच्छा मूल्य है, न कि बहुमत क्या कहता है »।
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
503. "[...] उन चार मंत्रालयों को स्थापित किया गया था जिनमें से संपूर्ण सरकारी प्रणाली बांटी गई थी। सत्य मंत्रालय, जो समाचार, शो, शिक्षा और ललित कला को समर्पित है। युद्ध के मामलों के लिए शांति मंत्रालय। प्यार मंत्रालय, कानून और व्यवस्था बनाए रखने के आरोप में। और बहुतायत मंत्रालय, जो आर्थिक मामलों से मेल खाता है। उनके नाम, न्यूज़पीक में: मिनीवर, मिनिपैक्स, मिनिमोर और मिनिंडेंटिया »।
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
504. "युद्ध दो मौकों पर साम्राज्य के विस्तार का रूप रहा है जिसमें इतिहास में लोकतंत्र प्रकट हुआ है: प्राचीन एथेंस और संयुक्त राज्य अमेरिका में।"
जे एम मोरा (1 9 68),
स्पेनिश लेखक
505. "अपराध - दिमाग का अपराध-मृत्यु का मतलब नहीं है; अपराध ही मृत्यु है »।
जॉर्ज ऑरवेल (1 9 03-19 50),
ब्रिटिश लेखक
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